۱۲۴۰۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله- أيضاً -: يا مَن لا يَبعُدُ عَن قُلوبِ العارِفينَ .^۱

۱۲۴۰۷.الإمامُ‏عليٌّ عليه السلام : الشَّوقُ خُلصانُ العارِفينَ.^۲

۱۲۴۰۸.عنه عليه السلام : الخَوفُ جِلبابُ العارِفينَ .^۳

۱۲۴۰۹.عنه عليه السلام : البُكاءُ مِن خِيفَةِ اللَّهِ لِلبُعدِ عَنِ اللَّهِ عِبادَةُ العارِفينَ .^۴

2571 - أدنَى المَعرِفَةِ

۱۲۴۱۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- لَمّا سُئلَ عَمّا لا يُجتَزأُ مِن مَعرِفَةِ الخالِقِ بِدونِهِ -: لَيسَ كَمِثلِه شَي‏ءٌ ، ولا يُشبِهُهُ شَي‏ءٌ ، لَم يَزَلْ عالِماً سَميعاً بَصيراً .^۵

۱۲۴۱۱.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام- لَمّا سُئلَ عَن أدنَى المَعرِفةِ -: الإقرارُ بأ نَّهُ لا إلهَ غَيرُهُ ، ولا شِبهَ لَهُ ولا نَظيرَ وأ نَّهُ قَديمٌ ، مُثبَتٌ ، مَوجودٌ ، غَيرُ فَقيدٍ ، وأ نَّهُ لَيسَ كَمِثلِه شَي‏ءٌ .^۶

۱۲۴۱۲.عنه عليه السلام- لَمّا سُئلَ عَمّا لا تُجزِئُ مَعرِفةُ الخالِقِ بِدونِهِ ، فَكَتَبَ -: لَيسَ كَمِثلِهِ شَي‏ءٌ ولَم يَزَلْ سَميعاً وعَليماً وبَصيراً ، وهُوَ الفَعّالُ لِما يُريدُ .^۷

(انظر) بحار الأنوار : 3 / 267 باب 10 .
الإيمان : باب 288 .

2572 - حَقُّ المَعرِفَةِ

۱۲۴۱۳.مشكاة الأنوار : جاءَ أعرابِيٌّ إلَى النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وآله فقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، عَلِّمْني مِن غَرائبِ العِلمِ .
قالَ : ما صَنَعتَ في رَأسِ العِلمِ حتّى‏ تَسألَ عَن غَرائبِهِ ؟ !
قالَ الأعرابِيُّ : وما رَأسُ العِلمِ يا رَسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : مَعرِفةُ اللَّهِ حَقَّ مَعرِفَتِهِ، فقالَ الأعرابِيُّ : ما مَعرِفةُ اللَّهِ حَقَّ مَعرِفتِهِ ؟ قالَ : أن تَعرِفَهُ بِلا مِثلٍ ولا شِبهٍ ولا نِدٍّ، وأ نَّهُ واحِدٌ أحَدٌ ، ظاهِرٌ باطِنٌ ، أوَّلٌ آخِرٌ ، لا كُفوَ لَهُ ولا نَظيرَ لَهُ ، فذلكَ حَقُّ مَعرِفتِهِ .^۸

۱۲۴۱۴.الإمامُ الحسينُ عليه السلام: جاءَ رَجُلٌ إلى‏ رَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله وقالَ: ما رأسُ العِلمِ ؟ ، قالَ : مَعرِفةُ اللَّهِ حَقَّ مَعرِفتِهِ .