۱۲۹۳۲.عنه عليه السلام- لِقَومٍ مِن أصحابِهِ -: إنَّهُ قَد حَقَّ لي أن آخُذَ البَريءَ مِنكُم بِالسَّقيمِ ، وكَيفَ لا يَحِقُّ لي ذلكَ وأنتُم يَبلُغُكُم عَنِ الرَّجُلِ مِنكُمُ القَبيحُ فلا تُنكِرونَ عَلَيهِ ولا تَهجُرونَهُ ولا تُؤذونَهُ حتّى يَترُكَ؟ !۱
۱۲۹۳۳.عنه عليه السلام : لَو أ نَّكُم إذا بَلَغَكُم عَنِ الرَّجُلِ شَيءٌ تَمَشَّيتُم إلَيهِ فقُلتُم : يا هذا ، إمّا أن تَعتَزِلَنا وتَجتَنِبَنا ، وإمّا أن تَكُفَّ عَن هذا ، فإن فَعَلَ وإلّا فَاجتَنِبوهُ .۲
۱۲۹۳۴.بحار الأنوار عن الحارثِ بنِ المُغيرةِ : لَقِيني أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ... فَقالَ لي : أما لَتُحمَلَنَّ ذُنوبُ سُفَهائكُم عَلى عُلَمائكُم ... ما يَمنَعُكُم إذا بَلَغَكُم عَنِ الرَّجُلِ مِنكُم ما تَكرَهونَهُ - مِمّا يَدخُلُ بِهِ عَلَينا الأذى والعَيبُ عِندَ النّاسِ - أن تَأتُوهُ فتُؤنِّبوهُ وتَعِظوهُ ، وتَقولوا لَهُ قَولاً بِليغاً ؟ ! فقُلتُ لَهُ : إذاً لا يَقبَلُ مِنّا ولا يُطيعُنا ؟ قالَ : فقالَ : فإذاً فَاهجُروهُ عِندَ ذلكَ وَاجتَنِبوا مُجالَسَتَهُ .۳
(انظر) المداهنة : باب 1279 .
الغضب : باب 3035 .
2660 - الأمرُ بِالمُنكَرِ وَالنَّهيُ عَنِ المَعروفِ !
الكتاب :
(الْمُنافِقُونَ وَالْمُنافِقاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ) .۴
الحديث :
۱۲۹۳۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : كَيفَ بِكُم إذا فَسَدَت نِساؤكُم ، وفَسَقَ شَبابُكُم ، ولَم تَأمُروا بِالمَعروفِ ولَم تَنهَوا عَنِ المُنكَرِ ؟ ! ... كَيفَ بِكُم إذا أمَرتُم بِالمُنكَرِ ونَهَيتُم عَنِ المَعروفِ ؟ ! ... كَيفَ بِكُم إذا رَأيتُمُ المَعروفَ مُنكَراً والمُنكَرَ مَعروفاً ؟ !۵
۱۲۹۳۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إلَى اللَّهِ أشكو مِن مَعشَرٍ يَعيشونَ جُهّالاً ، ويَموتونَ ضُلّالاً ... ولا عِندَهُم أنكَرُ مِنَ المَعروفِ ، ولا أعرَفُ مِنَ المُنكَرِ !۶
۱۲۹۳۷.عنه عليه السلام : إنَّهُ سَيَأتي عَلَيكُم مِن بَعدي زَمانٌ لَيسَ فيهِ شَيءٌ أخفى مِنَ الحَقِّ ، ولا أظهَرَ مِنَ الباطِلِ ... ولا في البِلادِ شَيءٌ أنكَرَ مِنَ المَعروفِ ، ولا أعرَفَ مِنَ المُنكَرِ !۷
1.وسائل الشيعة : ۱۱/۴۱۵/۴ .
2.وسائل الشيعة : ۱۱/۴۱۵/۵ .
3.بحار الأنوار : ۲/۲۲/۶۳ .
4.التوبة : ۶۷ .
5.تهذيب الأحكام: ۶/۱۷۷/۳۵۹.
6.نهج البلاغة: الخطبة ۱۷.
7.نهج البلاغة : الخطبة ۱۴۷ .