2725 - العافِيَةُ
۱۳۳۶۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : نَحمَدُهُ عَلى ما كانَ ، ونَستَعينُهُ مِن أمرِنا عَلى ما يَكونُ ، ونَسألُهُ المُعافاةَ في الأديانِ ، كَما نَسألُهُ المُعافاةَ في الأبدانِ .۱
۱۳۳۶۵.عنه عليه السلام : لا يَنبَغي لِلعَبدِ أن يَثِقَ بِخَصلَتَينِ : العافِيَةِ والغِنى ، بَينا تَراهُ مُعافى إذ سَقِمَ، وبَينا تَراهُ غَنِيّاً إذ افتَقَرَ .۲
۱۳۳۶۶.عنه عليه السلام : العافِيَةُ أهنى النِّعَمِ .۳
۱۳۳۶۷.عنه عليه السلام : العافِيَةُ أفضَلُ اللِّباسَينِ .۴
۱۳۳۶۸.عنه عليه السلام : لا لِباسَ أجمَلُ مِنَ العافِيَةِ .۵
۱۳۳۶۹.عنه عليه السلام : يا أيُّها النّاسُ سَلوا اللَّهَ اليَقينَ ، وارغَبوا إلَيهِ في العافِيَةِ ؛ فإنَّ أجَلَّ النِّعمَةِ العافِيَةُ .۶
۱۳۳۷۰.عنه عليه السلام : إنَّ العافِيَةَ في الدِّينِ والدّنيا لَنِعمَةٌ جَليلَةٌ ومَوهِبَةٌ جَزيلَةٌ .۷
۱۳۳۷۱.عنه عليه السلام : بِالعافِيَةِ تُوجَدُ لَذَّةُ الحَياةِ .۸
۱۳۳۷۲.عنه عليه السلام : كُلُّ عافِيَةٍ إلى بَلاءٍ .۹
۱۳۳۷۳.عنه عليه السلام : فإن أتاكُمُ اللَّهُ بِعافِيَةٍ فَاقبَلوا ، وإنِ ابتُليتُم فَاصبِروا ، فإنَّ العاقِبَةَ لِلمُتَّقينَ .۱۰
۱۳۳۷۴.عنه عليه السلام : كُلُّ نَعيمٍ دونَ الجَنَّةِ فهُوَ مَحقورٌ ، وكُلُّ بَلاءٍ دونَ النّارِ عافِيَةٌ .۱۱
۱۳۳۷۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا نِعمَةَ كالعافِيَةِ ، ولا عافِيَةَ كمُساعَدَةِ التَّوفيقِ .۱۲
۱۳۳۷۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : العافِيَةُ نِعمَةٌ خَفِيَّةٌ ، إذا وُجِدَت نُسِيَت ، وإذا فُقِدَت ذُكِرَت .۱۳
2726 - ما يورِثُ العافِيَةَ
۱۳۳۷۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن صَلّى عَلَيَّ مَرَّةً فَتَحَ اللَّهُ عَلَيهِ باباً مِنَ العافِيَةِ .۱۴
۱۳۳۷۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العافِيَةُ عَشرَةُ أجزاءٍ ، تِسعَةٌ مِنها في الصَّمتِ إلّا بِذِكرِ اللَّهِ ، وواحِدٌ
1.نهج البلاغة: الخطبة۹۹.
2.نهج البلاغة : الحكمة ۴۲۶ .
3.غرر الحكم : ۹۷۳ .
4.غرر الحكم : ۱۶۵۲ .
5.التوحيد : ۷۴/۲۷ .
6.المحاسن : ۱/۳۸۷/۸۵۸ .
7.غرر الحكم : ۳۷۰۴ .
8.غرر الحكم : ۴۲۰۷ .
9.غرر الحكم : ۶۸۴۷ .
10.نهج البلاغة : الخطبة ۹۸ .
11.نهج البلاغة : الحكمة ۳۸۷ .
12.تحف العقول : ۲۸۶ .
13.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۴/۴۰۶/۵۸۷۸ .
14.جامع الأخبار : ۱۵۳/۳۴۴ .