العقل‏ - الصفحه 10

۱۳۴۹۴.الإمامُ الرِّضا عليه السلام: صَديقُ كُلِّ امرِئٍ عَقلُهُ وعَدُوُّهُ جَهلُهُ .۱

2747 - خَليلُ المُؤمنِ عَقلُهُ

۱۳۴۹۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله: اِستَرشِدوا العَقلَ تَرشُدوا، ولا تَعصوهُ فتَندَموا .۲

۱۳۴۹۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العَقلُ خَليلُ المُؤمِنِ .۳

۱۳۴۹۷.عنه عليه السلام : العَقلُ خَليلُ المَرءِ .۴

۱۳۴۹۸.عنه عليه السلام : لا يَغُشُّ العَقلُ مَنِ استَنصَحَهُ .۵

۱۳۴۹۹.عنه عليه السلام: كَفاكَ مِن عَقلِكَ ما أوضَحَ لَكَ سُبُلَ غَيِّكَ مِن رُشدِكَ .۶

۱۳۵۰۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: العَقلُ دَليلُ المُؤمِنِ .۷

2748 - تَجاذُبُ النَّفسِ بَينَ العَقلِ وَالهَوى‏

۱۳۵۰۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العَقلُ صاحِبُ جَيشِ الرَّحمنِ ، والهَوى‏ قائدُ جَيشِ الشَّيطانِ ، والنَّفسُ مُتَجاذِبَةٌ بَينَهُما ، فأيُّهُما غَلَبَ كانَت في حَيِّزِهِ .۸

۱۳۵۰۲.عنه عليه السلام : العَقلُ والشَّهوَةُ ضِدّانِ ، ومُؤَيِّدُ العَقلِ العِلمُ ، ومُزَيِّنُ الشَّهوَةِ الهَوى‏ ، والنَّفسُ مُتَنازِعَةٌ بَينَهُما ، فأيُّهُما قَهَرَ كانَت في جانِبِهِ .۹

(انظر) عنوان 517 «النفس» ، 535 «الهوى‏» .

2749 - الدِّينُ وَالعَقلُ‏

الكتاب :

(إنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرَى‏ لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أوْ ألْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) .۱۰

(وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إلَى‏ صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ) .۱۱

الحديث :

۱۳۵۰۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : العَقلُ نورٌ خَلَقَهُ اللَّهُ لِلإنسانِ ، وجَعَلَهُ يُضي‏ءُ عَلَى القَلبِ ؛ لِيَعرِفَ بِهِ الفَرقَ بَينَ المُشاهَداتِ مِنَ المُغَيَّباتِ .۱۲

۱۳۵۰۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا دِينَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ .۱۳

1.الكافي : ۱/۱۱/۴ .

2.كنز الفوائد : ۲/۳۱ .

3.تحف العقول : ۲۰۳ .

4.الأمالي للطوسي : ۱۴۶/۲۴۰ .

5.نهج البلاغة : الحكمة ۲۸۱ .

6.نهج البلاغة : الحكمة ۴۲۱ .

7.الكافي : ۱/۲۵/۲۴ .

8.غرر الحكم : ۲۰۹۹ .

9.غرر الحكم : ۲۱۰۰ .

10.ق : ۳۷ .

11.سبأ : ۶ .

12.عوالي اللآلي : ۱/۲۴۸/۴ .

13.غرر الحكم : ۱۰۷۶۸ .

الصفحه من 34