العقل‏ - الصفحه 22

۱۳۶۰۴.عنه عليه السلام : لِلعاقِلِ في كُلِّ عَمَلٍ إحسانٌ ، لِلجاهِلِ في كُلِّ حالَةٍ خُسرانٌ .۱

۱۳۶۰۵.عنه عليه السلام : لِلعاقِلِ في كُلِّ كَلِمَةٍ نُبلٌ .۲

2761 - ما يَجِبُ عَلَى العاقِلِ‏

۱۳۶۰۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : عَلَى العاقِلِ أن يُحصِيَ عَلى‏ نَفسِهِ مَساوِيَها في الدِّين والرَّأيِ والأخلاقِ والأدَبِ ، فيَجمَعَ ذلكَ في صَدرِهِ أو في كِتابٍ ويَعمَلُ في إزالَتِها .۳

۱۳۶۰۷.عنه عليه السلام : حَقٌّ عَلَى العاقِلِ العَمَلُ لِلمَعادِ ، وَالاستِكثارُ مِنَ الزّادِ .۴

۱۳۶۰۸.عنه عليه السلام : حَقٌّ عَلَى العاقِلِ أن يَستَديمَ الاستِرشادَ ، ويَترُكَ الاستِبدادَ .۵

۱۳۶۰۹.عنه عليه السلام : إنَّهُ لابُدَّ لِلعاقِلِ مِن أن يَنظُرَ في شَأنِهِ ، فَلْيَحفَظْ لِسانَهُ ، وَلْيَعرِفْ أهلَ زَمانِهِ .۶

۱۳۶۱۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : عَلَى العاقِلِ أن يَكونَ عارِفاً بِزَمانِهِ ، مُقبِلاً عَلى‏ شَأنِهِ ، حافِظاً لِلِسانِهِ .۷

2762 - ما يَنبَغي لِلعاقِلِ‏

۱۳۶۱۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يُخاطِبَ الجاهِلَ مُخاطَبَةَ الطَّبيبِ المَريضَ .۸

۱۳۶۱۲.عنه عليه السلام : يَنبَغي لِلعاقِلِ إذا عَلَّم أن لا يَعنُفَ ، وإذا عُلِّمَ أن لا يَأنَفَ .۹

۱۳۶۱۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يَكونَ صَدوقاً لِيُؤمَنَ عَلى‏ حَديثِهِ ، وشَكوراً لِيَستَوجِبَ الزِّيادَةَ .۱۰

۱۳۶۱۴.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : يَنبَغي لِلعاقِلِ إذا عَمِلَ عَمَلاً أن يَستَحيِيَ مِنَ اللَّهِ - إذ تَفَرَّدَ لَهُ بِالنِّعَمِ - أن يُشارِكَ في عَمَلِهِ أحَداً غَيرَهُ .۱۱

2763 - ما لا يَنبَغي لِلعاقِلِ‏

۱۳۶۱۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : لا يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يَكونَ ظاعِناً إلّا في ثَلاثٍ : مَرَمَّةٍ لِمَعاشٍ ، أو

1.غرر الحكم : ۷۳۲ - ۷۳۲۹ .

2.غرر الحكم : ۷۳۳۴ .

3.مطالب السؤول : ۴۹ .

4.غرر الحكم : ۴۹۲۴ .

5.غرر الحكم : ۴۹۲۳ .

6.الأمالي للطوسي : ۱۴۶/۲۴۰ .

7.الكافي : ۲/۱۱۶/۲۰ .

8.غرر الحكم : ۱۰۹۴۴ .

9.غرر الحكم : ۱۰۹۵۴ .

10.تحف العقول : ۳۶۴ .

11.بحار الأنوار : ۱/۱۵۵/۳۰ .

الصفحه من 34