العقل‏ - الصفحه 25

۱۳۶۳۶.عنه عليه السلام : أيَّتُها النُّفوسُ المُختَلِفَةُ ، والقُلوبُ المُتَشَتِّتَةُ ، الشّاهِدَةُ أبدانُهُم ، والغائبَةُ عَنهُم عُقولُهُم ، أظأرُكُم عَلَى الحَقِّ وأنتُم تَنفِرونَ عَنهُ نُفورَ المِعزى‏ مِن وَعوَعَةِ الأسَدِ !۱

۱۳۶۳۷.عنه عليه السلام- في صِفَةِ أهلِ الدّنيا -: نَعَمٌ مُعَقَّلَةٌ (مُغَفَّلَةٌ)، واُخرى‏ مُهمَلَةٌ ، قَد أضَلَّت عُقولَها ، ورَكِبَت مَجهولَها .۲

۱۳۶۳۸.عنه عليه السلام : أيُّها النّاسُ اعلَموا أنَّهُ لَيسَ بِعاقِلٍ مَنِ انزَعَجَ مِن قَولِ الزُّورِ فيهِ .۳

(انظر) المجنون : باب 578 .

2767 - ما يَزيدُ العَقلَ‏

۱۳۶۳۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العَقلُ غَريزَةٌ تَزيدُ بِالعِلمِ والتَّجارِبِ .۴

۱۳۶۴۰.عنه عليه السلام : أعوَنُ الأشياءِ عَلى‏ تَزكِيَةِ العَقلِ التَّعليمُ .۵

۱۳۶۴۱.عنه عليه السلام : إنَّكَ مَوزونٌ بِعَقلِكَ ، فزَكِّهِ بِالعِلمِ .۶

۱۳۶۴۲.عنه عليه السلام : مِن أوكَدِ أسبابِ العَقلِ رَحمَةُ الجُهّالِ .۷

۱۳۶۴۳.الإمامُ زينَ العابدينُ عليه السلام : آدابُ العُلَماءِ زِيادَةٌ في العَقلِ ... وكَفُّ الأذى‏ مِن كَمالِ العَقلِ .۸

۱۳۶۴۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كَثرَةُ النَّظَرِ في العِلمِ يَفتَحُ العَقلَ .۹

۱۳۶۴۵.عنه عليه السلام : كَثرَةُ النَّظَرِ في الحِكمَةِ تَلقَحُ العَقلَ .۱۰

(انظر) التجارة : باب 434 ، 435 .

2768 - ما يُكمِلُ العَقلَ‏

۱۳۶۴۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : قَسَمَ اللَّهُ العَقلَ ثَلاثَةَ أجزاءٍ ، فمَن كُنَّ فيهِ كَمُلَ عَقلُهُ ، ومَن لَم يَكُنَّ فَلا عَقلَ لَهُ : حُسنُ المَعرِفَةِ بِاللَّهِ ، وحُسنُ الطّاعَةِ للَّهِ‏ِ ، وحُسنُ الصَّبرِ عَلى‏ أمرِ اللَّهِ .۱۱

۱۳۶۴۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لَم يُعبَدِ اللَّهُ عَزَّوجلَّ بِشَي‏ءٍ أفضَلَ مِنَ العَقلِ ، ولا يَكونُ المُؤمِنُ

1.نهج البلاغة : الخطبة ۱۳۱ .

2.نهج البلاغة: الكتاب‏۳۱.

3.الكافي : ۱/۵۰/۱۴ .

4.غرر الحكم : ۱۷۱۷ .

5.غرر الحكم : ۳۲۴۶ .

6.غرر الحكم : ۳۸۱۲.

7.غرر الحكم : ۹۲۹۵ .

8.تحف العقول : ۲۸۳ .

9.الدعوات : ۲۲۱/۶۰۳ .

10.تحف العقول : ۳۶۴ .

11.تحف العقول : ۵۴ .

الصفحه من 34