وكذلكَ العِلمُ لا يَفنيهِ الإقتِباسُ لكِنّ بُخلَ الحامِلينَ لَهُ سَبَبُ عَدَمِهِ .^۱

۱۳۹۲۴.عنه عليه السلام : كلُّ شَي‏ءٍ يَنقُصُ عَلَى الإنفاقِ إلّا العِلمَ .^۲

۱۳۹۲۵.عنه عليه السلام : أعوَنُ الأشياءِ عَلى‏ تَزكِيَةِ العَقلِ التَّعليمُ .^۳

۱۳۹۲۶.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : عَلِّمِ النّاسَ ، وتَعَلَّمْ عِلمَ غَيرِكَ ، فتَكونَ قَد أتقَنتَ عِلمَكَ ، وعَلِمتَ ما لَم تَعلَمْ .^۴

(انظر) العلم : باب 2828.

2811 - ميثاقُ التَّعليمِ وَالبَيانِ‏

الكتاب :

(وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ) .^۵

الحديث :

۱۳۹۲۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما أخَذَ اللَّهُ ميثاقاً مِن أهلِ الجَهلِ بِطَلَبِ تِبيانِ العِلمِ حَتّى‏ أخَذَ ميثاقاً مِن أهلِ العِلمِ بِبَيانِ العِلمِ لِلجُهّالِ ؛ لأِنَّ العِلمَ كانَ قَبلَ الجَهلِ .^۶

۱۳۹۲۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : قَرَأْتُ في كِتابِ عَلِيٍّ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ لَم يَأخُذْ عَلى الجُهّالِ عَهداً بِطَلَبِ العِلمِ حَتّى‏ أخَذَ عَلى العُلَماءِ عَهداً بِبَذلِ العِلمِ لِلجُهّالِ ؛ لأِنَّ العِلمَ كانَ قَبلَ الجَهلِ .^۷

(انظر) العلم : باب 2808 حديث 13915 ، 13916 .

2812 - التَّحذيرُ مِن كِتمانِ العِلمِ‏

الكتاب :

(إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ البَيِّناتِ وَالهُدَى مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنّاهُ لِلنَّاسِ فِي الكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ) .^۸

(إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الكِتابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ القِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ) .^۹

الحديث :

۱۳۹۲۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : كاتِمُ العِلمِ يَلعَنُهُ كُلُّ شَي‏ءٍ ؛ حَتَّى الحُوتُ فِي البَحرِ ، والطَّيرُ فِي السَّماءِ .^۱۰