۱۳۷۸۱.عنه عليه السلام : مَن قاتَلَ جَهلَهُ بِعِلمِهِ فازَ بِالحَظِّ الأسعَدِ .^۱

۱۳۷۸۲.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنَّ قَلباً لَيسَ فيهِ شَي‏ءٌ مِنَ العِلمِ كالبَيتِ الخَرابِ الَّذي لا عامِرَ لَهُ .^۲

۱۳۷۸۳.الكافي عن مَسْعدةِ بن صدقةٍ : قال أبو عبدِاللَّه عليه السلام : إنَّ خَيرَ ما وَرَّثَ الآباءُ لأِبنائهِمُ الأدَبُ لا المالُ ؛ فإنَّ المالَ يَذهَبُ والأدَبَ يَبقى‏ - قالَ مَسعَدَةُ : يَعني بِالأدَبِ العِلمَ - .^۳

۱۳۷۸۴.الكافي : قال أبو عبدِاللَّه عليه السلام : إن اُجِّلتَ في عُمرِكَ يَومَينِ فَاجعَل أحَدَهُما لأِدَبِكَ لِتَستَعينَ بِه عَلى‏ يَومِ مَوتِكَ . فقيلَ لَهُ : وما تِلكَ الاستِعانَةُ ؟ قالَ : تُحسِنُ تَدبيرَ ما تُخَلِّفُ وتُحكِمُهُ .^۴

۱۳۷۸۵.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : العِلمُ أجمَعُ لأِهلِهِ مِنَ الآباءِ .^۵

(انظر) الأدب : باب 59 حديث 343 ، 345 ، العلم : باب 2789 .

2784 - المَحرومُ مِنَ العِلمِ

۱۳۷۸۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : ما استَرذَلَ اللَّهُ تَعالى‏ عَبداً إلّا حَظَرَ عَلَيهِ العِلمَ والأدَبَ .^۶

۱۳۷۸۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا أرذَلَ اللَّهُ عَبداً حَظَرَ عَلَيهِ العِلمَ .^۷

بيان :

قالَ ابنُ أبي الحَديدِ : أرذَلَهُ : جَعَلَهُ رَذلاً ، وكانَ يقالُ : مِن عَلامَةِ بُغضِ اللَّهِ تَعالى‏ لِلعَبدِ أن يُبَغِّضَ إلَيهِ العِلمَ .
وقالَ الشاعرُ :

شَكَوتُ إلى‏ وكيعٍ سُوءَ حِفظي‏فأرشَدَني إلى‏ تركِ المَعاصي‏
وقالَ لأنّ حِفظَ العِلمِ فَضلٌ‏وفَضلُ اللَّهِ لا يُوتيهِ عاصي‏^۸

(انظر) عنوان 548 «التوفيق» .

2785 - العِلمُ أصلُ كُلِّ خَيرٍ

۱۳۷۸۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : العِلمُ رَأسُ الخَيرِ كُلِّهِ ، والجَهلُ رَأسُ الشَّرِّ كُلِّهِ .^۹