العلم‏ - الصفحه 8

۱۳۸۰۲.عنه عليه السلام : العِلمُ أفضَلُ مِنَ المالِ بِسَبعَةٍ : الأوّلُ : أ نَّهُ مِيراثُ الأنبِياءِ والمالُ مِيراثُ الفَراعِنَةِ ، الثاني : العِلمُ لا يَنقُصُ بِالنَّفَقَةِ والمالُ يَنقُصُ بِها ، الثّالِثُ : يَحتاجُ المالُ إلَى الحافِظِ والعِلمُ يَحفَظُ صاحِبَهُ ، الرّابِعُ : العِلمُ يَدخُلُ فِي الكَفَنِ ويَبقَى المالُ ، الخامِسُ : المالُ يَحصُلُ لِلمُؤمِنِ والكافِرِ والعِلمُ لا يَحصُلُ إلّا لِلمُؤمِنِ ، السّادِسُ : جَميعُ النّاسِ يَحتاجونَ إلَى العالِمِ في أمرِ دينِهِم ولا يَحتاجونَ إلى‏ صاحِبِ المالِ ، السّابِعُ : العِلمُ يُقَوِّي الرَّجُلَ عَلَى المُرورِ عَلَى الصِّراطِ والمالُ يَمنَعُهُ .۱

2789 - العِلمُ وقيمَةُ المَرءِ

۱۳۸۰۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أكثَرُ النّاسِ قيمَةً أكثَرُهُم عِلماً ، وأقَلُّ النّاسِ قيمَةً أقَلُّهُم عِلماً .۲

۱۳۸۰۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : قيمَةُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُهُ .۳

۱۳۸۰۵.عنه عليه السلام : النّاسُ‏أبناءُ مايُحسِنونَ .۴

۱۳۸۰۶.عنه عليه السلام : يا مُؤمِنُ إنَّ هذا العِلمَ والأدَبَ ثَمَنُ نَفسِكَ فَاجتَهِدْ في تَعَلُّمِهِما ، فَما يَزيدُ مِن عِلمِكَ وأدَبِكَ يَزيدُ في ثَمَنِكَ وقَدرِكَ فإنَّ بِالعِلمِ تَهتَدي إلى‏ رَبِّكَ ، وبِالأدَبِ تُحسِنُ خِدمَةَ رَبِّكَ ، وبِأدَبِ الخِدمَةِ يَستَوجِبُ العَبدُ وَلايَتَهُ وقُربَهُ ، فَاقبَلِ النَّصيحَةَ كَي تَنجُوَ مِنَ العَذابِ .۵

۱۳۸۰۷.الأمالي للطوسي : أحَثُّ كلمةٍ على‏ طلبِ علمٍ قولُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليه السلام : قَدرُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ .۶

۱۳۸۰۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- لِابنِه الصّادِقِ عليه السلام -: يا بُنَيَّ ، اِعرِفْ مَنازِلَ الشّيعَةِ عَلى‏ قَدرِ رِوايَتِهِم ومَعرِفَتِهِم ؛ فإنَّ المَعرِفَةَ هِيَ الدِّرايَةُ لِلرِّوايَةِ ، وبِالدِّراياتِ لِلرِّواياتِ يَعلو المُؤمِنُ إلى‏ أقصى‏ دَرَجاتِ الإيمانِ ، إنّي نَظَرتُ في كِتابٍ لِعَلِيٍّ عليه السلام فَوَجَدتُ فِي الكِتابِ : أنَّ قيمَةَ كُلِّ امرِئٍ وقَدرَهُ مَعرِفَتُهُ .۷

1.منية المريد : ۱۱۰ .

2.الأمالي للصدوق : ۷۳/۴۱ .

3.نهج البلاغة : الحكمة ۸۱ ، وفي المحجّة البيضاء : ۱/۲۶ عنه عليه السلام : «قيمة كلّ امرئٍ ما يعلمه» .

4.كنز الفوائد : ۱/۳۱۸ .

5.روضة الواعظين : ۱۶ .

6.الأمالي للطوسيّ: ۴۹۴/۱۰۸۳ وقال‏المجلسي‏في‏بحار الأنوار: ۱/۱۶۶ بعد أن ذكر الحديث: قال الجوهري: في الصحاح : ۵/۲۰۹۹ . هو يُحسن الشي‏ء أي يعلمه.

7.معاني الأخبار : ۱/۲ .

الصفحه من 62