تَعالى : (أوَلَمْ نُعَمِّرْكُم ما يَتَذَكَّرُ فيهِ مَن تَذَكَّرَ) .۱
۱۴۳۴۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ما بَينَ السِّتّينَ إلَى السَّبعينَ مُعتَرَكُ المَنايا .۲
۱۴۳۴۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إذا أتى عَلَى العَبدِ أربَعونَ سَنَةً يَجِبُ عَلَيهِ أن يَخافَ اللَّهَ ويَحذَرَهُ .۳
۱۴۳۴۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إذا بَلَغَ الرَّجُلُ أربَعينَ سَنَةً ولَم يَغلِبْ خَيرُهُ شَرَّهُ قَبَّلَ الشَّيطانُ بَينَ عَينَيهِ وقالَ : هذا وَجهٌ لا يُفلِحُ !۴
۱۴۳۴۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن جاوَزَ الأربَعينَ ولَم يَغلِبْ خَيرُهُ شَرَّهُ فَلْيَتَجَهَّزْ إلَى النّارِ .۵
۱۴۳۴۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العُمرُ الّذي أعذَرَ اللَّهُ فيهِ إلَى ابنِ آدَمَ سِتّونَ سَنَةً .۶
۱۴۳۴۶.عنه عليه السلام : فيالَها حَسرَةً عَلى كُلِّ ذي غَفلَةٍ أن يَكونَ عُمُرُهُ عَلَيهِ حُجَّةً ، وأن تُؤَدِّيَهُ أيّامُهُ إلَى الشِّقوَةِ !۷
۱۴۳۴۷.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إذا أتَت عَلَى العَبدِ أربَعونَ سَنَةً قيلَ لَهُ : خُذْ حِذرَكَ ؛ فإنَّكَ غَيرُ مَعذورٍ ، ولَيسَ ابنُ أربَعينَ سَنَةً أحَقَّ بِالعُذرِ مِنِ ابنِ عِشرينَ سَنَةً .۸
۱۴۳۴۸.عنه عليه السلام : إذا بَلَغَ الرَّجُلُ أربَعينَ سَنَةً نادى مُنادٍ مِنَ السَّماءِ : قَد دَنا الرَّحيل ، فأعِدَّ الزّادَ !۹
۱۴۳۴۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- في قَولِهِ تَعالى :(أوَلَم نُعَمِّرْكُم ...)-: تَوبيخٌ لِابنِ ثَمانِي عَشرَةَ سَنَةً .۱۰
۱۴۳۵۰.عنه عليه السلام : إذا بَلَغتَ سِتّينَ سَنَةً فَاحسَبْ نَفسَكَ فِي المَوتى .۱۱
۱۴۳۵۱.عنه عليه السلام : إنَّ العَبدَ لَفي فُسحَةٍ مِن أمرِهِ ما بَينَهُ وبَينَ أربَعينَ سَنَةً ، فإذا بَلَغَ أربَعينَ سَنَةً أوحَى اللَّهُ عَزَّوجلَّ إلى مَلَكَيهِ : إنّي قَد عَمَّرتُ عَبدي عُمراً ، فَغَلِّظا وشَدِّدا وتَحَفَّظا وَاكتُبا عَلَيهِ قَليلَ عَمَلِهِ وكَثيرَهُ وصَغيرَهُ وكَبيرَهُ .۱۲
1.كنز العمّال : ۲۹۲۴ .
2.معاني الأخبار : ۴۰۲/۶۶ .
3.كنز العمّال : ۱۰۳۲۹ .
4.مشكاة الأنوار : ۲۹۵/۹۰۲ و ح ۹۰۳ .
5.مشكاة الأنوار : ۱۶۹ .
6.نهج البلاغة : الحكمة ۳۲۶ .
7.نهج البلاغة : الخطبة ۶۴ .
8.الخصال : ۵۴۵/۲۴ .
9.مشكاة الأنوار : ۲۹۵/۹۰۴ .
10.الأمالي للصدوق : ۹۰/۶۲ .
11.جامع الأخبار : ۳۳۰/۹۲۵ .
12.الأمالي للصدوق : ۹۰/۶۱ .