۱۴۷۷۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَنِ استَصغَرَ زَلَّةَ نَفسِهِ استَعظَمَ زَلَّةَ غَيرِهِ .۱
۱۴۷۷۱.عيسى عليه السلام : يا عَبيدَ السّوءِ ، تَلومونَ النّاسَ عَلَى الظَّنِّ ، ولا تَلومونَ أنفُسَكُم عَلَى اليَقينِ ؟ !۲
(انظر) المداهنة : باب 1281 .
2967 - كَفى بِالمَرءِ عَيباً !
۱۴۷۷۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : كَفى بِالمَرءِ عَيباً أن يَنظُرَ مِنَ النّاسِ إلى ما يَعمى عَنهُ مِن نَفسِهِ ، ويُعَيِّرَ النّاسَ بِما لا يَستَطيعُ تَركَهُ ، ويُؤذي جَليسَهُ بِما لا يَعنيهِ .۳
۱۴۷۷۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : كَفى بِالمَرءِ عَيباً أن يَكونَ فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ : يَعرِفُ مِنَ النّاسِ مايَجهَلُ مِن نَفسِهِ ، ويَستَحيي لَهُم مِمّا هُوَ فيهِ ، ويُؤذي جَليسَهُ بِما لا يَعنيهِ .۴
۱۴۷۷۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كَفى بِالمَرءِ غَباوَةً أن يَنظُرَ مِن عُيوبِ النّاسِ إلى ما خَفِيَ عَلَيهِ مِن عُيوبِه .۵
۱۴۷۷۵.عنه عليه السلام : كَفى بِالمَرءِ جَهلاً أن يُنكِرَ علَى الناسِ ما يأتِي مِثلَهُ .۶
۱۴۷۷۶.عنه عليه السلام : كَفى بِالمَرءِ جَهلاً أن يَجهَلَ عُيوبَ نَفسِهِ ، ويَطعَنَ عَلَى النّاسِ بِما لا يَستَطيعُ التَّحَوُّلَ عَنهُ .۷
۱۴۷۷۷.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : كَفى بِالمَرءِ عَيباً أن يُبصِرَ مِنَ النّاسِ ما يَعمى عَنهُ عن نَفسِهِ ، أو يَنهى النّاسَ عَمّا لا يَستَطيعُ التَّحَوُّلَ عَنهُ، وأن يُؤذِيَ جَليسَهُ فيما لا يَعنيهِ.۸
2968 - أكبَرُ العَيبِ
۱۴۷۷۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إن سَمَتْ هِمَّتُكَ لِإصلاحِ النّاسِ فَابدَأْ بِنَفسِكَ ، فإنَّ تَعاطيكَ إصلاحَ غَيرِكَ وأنتَ فاسِدٌ أكبَرُ العَيبِ .۹
۱۴۷۷۹.عنه عليه السلام : أكبَرُ (أكثرُ) العَيبِ أن تَعيبَ ما فيكَ مِثلُه .۱۰
۱۴۷۸۰.عنه عليه السلام : مِن أشَدِّ عُيوبِ المَرءِ أن تَخفى عَلَيهِ عُيوبُه .۱۱
1.كشف الغمّة : ۲/۳۷۰ .
2.تحف العقول : ۵۰۱ .
3.الخصال : ۱۱۰/۸۱ .
4.الخصال : ۵۲۶/۱۳ .
5.غرر الحكم : ۷۰۶۲ .
6.غرر الحكم : ۷۰۷۳ .
7.غرر الحكم : ۷۰۷۱ .
8.المحاسن : ۱/۴۵۵/۱۰۵۱ .
9.غرر الحكم : ۳۷۴۹ .
10.نهج البلاغة : الحكمة ۳۵۳ .
11.غرر الحكم : ۹۲۹۰ .