العَيب‏ - الصفحه 5

۱۴۷۷۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَنِ استَصغَرَ زَلَّةَ نَفسِهِ استَعظَمَ زَلَّةَ غَيرِهِ .۱

۱۴۷۷۱.عيسى عليه السلام : يا عَبيدَ السّوءِ ، تَلومونَ النّاسَ عَلَى الظَّنِّ ، ولا تَلومونَ أنفُسَكُم عَلَى اليَقينِ ؟ !۲

(انظر) المداهنة : باب 1281 .

2967 - كَفى‏ بِالمَرءِ عَيباً !

۱۴۷۷۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : كَفى‏ بِالمَرءِ عَيباً أن يَنظُرَ مِنَ النّاسِ إلى‏ ما يَعمى‏ عَنهُ مِن نَفسِهِ ، ويُعَيِّرَ النّاسَ بِما لا يَستَطيعُ تَركَهُ ، ويُؤذي جَليسَهُ بِما لا يَعنيهِ .۳

۱۴۷۷۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : كَفى‏ بِالمَرءِ عَيباً أن يَكونَ فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ : يَعرِفُ مِنَ النّاسِ مايَجهَلُ مِن نَفسِهِ ، ويَستَحيي لَهُم مِمّا هُوَ فيهِ ، ويُؤذي جَليسَهُ بِما لا يَعنيهِ .۴

۱۴۷۷۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كَفى‏ بِالمَرءِ غَباوَةً أن يَنظُرَ مِن عُيوبِ النّاسِ إلى‏ ما خَفِيَ عَلَيهِ مِن عُيوبِه .۵

۱۴۷۷۵.عنه عليه السلام : كَفى‏ بِالمَرءِ جَهلاً أن يُنكِرَ علَى الناسِ ما يأتِي مِثلَهُ .۶

۱۴۷۷۶.عنه عليه السلام : كَفى‏ بِالمَرءِ جَهلاً أن يَجهَلَ عُيوبَ نَفسِهِ ، ويَطعَنَ عَلَى النّاسِ بِما لا يَستَطيعُ التَّحَوُّلَ عَنهُ .۷

۱۴۷۷۷.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : كَفى‏ بِالمَرءِ عَيباً أن يُبصِرَ مِنَ النّاسِ ما يَعمى‏ عَنهُ عن نَفسِهِ ، أو يَنهى النّاسَ عَمّا لا يَستَطيعُ التَّحَوُّلَ عَنهُ، وأن يُؤذِيَ جَليسَهُ فيما لا يَعنيهِ.۸

2968 - أكبَرُ العَيبِ‏

۱۴۷۷۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إن سَمَتْ هِمَّتُكَ لِإصلاحِ النّاسِ فَابدَأْ بِنَفسِكَ ، فإنَّ تَعاطيكَ إصلاحَ غَيرِكَ وأنتَ فاسِدٌ أكبَرُ العَيبِ .۹

۱۴۷۷۹.عنه عليه السلام : أكبَرُ (أكثرُ) العَيبِ أن تَعيبَ ما فيكَ مِثلُه .۱۰

۱۴۷۸۰.عنه عليه السلام : مِن أشَدِّ عُيوبِ المَرءِ أن تَخفى‏ عَلَيهِ عُيوبُه .۱۱

1.كشف الغمّة : ۲/۳۷۰ .

2.تحف العقول : ۵۰۱ .

3.الخصال : ۱۱۰/۸۱ .

4.الخصال : ۵۲۶/۱۳ .

5.غرر الحكم : ۷۰۶۲ .

6.غرر الحكم : ۷۰۷۳ .

7.غرر الحكم : ۷۰۷۱ .

8.المحاسن : ۱/۴۵۵/۱۰۵۱ .

9.غرر الحكم : ۳۷۴۹ .

10.نهج البلاغة : الحكمة ۳۵۳ .

11.غرر الحكم : ۹۲۹۰ .

الصفحه من 12