عِظَةً أتَّعِظُ بِها ، فقالَ لَهُ : انطَلِقْ ولا تَغضَبْ ، ثُمّ أعادَ إلَيهِ فقالَ لَهُ : اِنطَلِقْ ولا تَغضَبْ - ثلاثَ مَرَّاتٍ - .۱
۱۵۱۲۳.عنه عليه السلام : الغَضَبُ مَمحَقَةٌ لِقَلبِ الحَكيمِ .۲
3026 - الغَضَبُ جَمرَةٌ مِنَ الشَّيطانِ
۱۵۱۲۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : الغَضَبُ جَمرَةٌ مِن الشيطانِ .۳
۱۵۱۲۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ألا وإنَّ الغَضَبَ جَمرَةٌ في قَلبِ ابنِ آدمَ ، أما رَأيتُم إلى حُمرَةِ عَينَيهِ وانتِفاخِ أوداجِهِ ؟! فَمَن أحَسَّ بِشيءٍ مِن ذلكَ فَلْيَلصَقْ بالأرضِ .۴
۱۵۱۲۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الغَضَبُ نارُ القُلوبِ .۵
۱۵۱۲۷.عنه عليه السلام : الغَضَبُ نارٌ مُوقَدَةٌ ، مَن كَظَمَهُ أطفَأها ، ومَن أطلَقَهُ كانَ أوَّلَ مُحتَرِقٍ بها .۶
۱۵۱۲۸.عنه عليه السلام- في وصيَّتِهِ لعبدِ اللَّهِ بنِ العبّاسِ عندَ استِخلافِهِ إيّاهُ علَى البَصرَةِ -: وإيّاكَ والغَضَبَ ؛ فإنّهُ طَيرَةٌ مِن الشيطانِ .۷
۱۵۱۲۹.عنه عليه السلام- مِن كتابٍ لَهُ إلَى الحارِثِ الهَمْدانيِّ -: واحذَرِ الغَضَبَ ؛ فإنّهُ جُندٌ عَظيمٌ مِن جُنودِ إبليسَ .۸
۱۵۱۳۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنَّ هذا الغَضَبَ جَمرَةٌ مِن الشيطانِ تَتَوَقَّدُ في قَلبِ ابنِ آدمَ ، وإنّ أحَدَكُم إذا غَضِبَ احمَرَّت عَيناهُ ، وانتَفَخَت أوداجُهُ، ودَخَلَ الشيطانُ فيهِ.۹
3027 - الغَضَبُ ضَربٌ مِن الجُنونِ
۱۵۱۳۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الحِدَّةُ ضَربٌ مِن الجُنونِ لأنَّ صاحِبَها يَندَمُ ، فإن لَم يَندَمْ فَجُنُونُهُ مُستَحكِمٌ .۱۰
۱۵۱۳۲.عنه عليه السلام : إيّاك والغَضَبَ ، فَأوَّلُهُ جُنونٌ وآخِرُهُ نَدَمٌ .۱۱
۱۵۱۳۳.عنه عليه السلام : الغَضَبُ يُفسِدُ الألبابَ ، ويُبعِدُ مِن الصَّوابِ .۱۲
1.الكافي : ۲/۳۰۳/۵ .
2.الكافي : ۲/۳۰۵/۱۳ .
3.بحار الأنوار : ۷۳/۲۶۵/۱۵ .
4.الترغيب والترهيب : ۳/۴۴۸/۱۰ .
5.غرر الحكم : ۹۶۵ .
6.غرر الحكم : ۱۷۸۷ .
7.نهج البلاغة : الكتاب ۷۶ .
8.نهج البلاغة: الكتاب۶۹.
9.بحار الأنوار : ۷۳/۲۶۷/۲۱ .
10.نهج البلاغة : الحكمة ۲۵۵ .
11.غرر الحكم : ۲۶۳۵ .
12.غرر الحكم : ۱۳۵۶ .
