هُمُومَكَ بِذِكرِ المَعادِ إلىرَبِّكَ .۱
۱۵۱۴۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن لَم يَملِكْ غَضَبَهُ لَم يَملِكْ عَقلَهُ .۲
3029 - أقوَى النّاسِ
۱۵۱۵۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : ليسَ الشَّديدُ بالصُّرَعَةِ ، إنّما الشَّديدُ الذي يَملِكُ نفسَهُ عندَ الغَضَبِ .۳
۱۵۱۵۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : الصُّرَعَةُ كُلُّ الصُّرَعَةِ ، الصُّرَعَةُ كلُّ الصُّرَعةِ ، الصُّرَعةُ كلُّ الصُّرَعةِ : الرَّجُلُ الذي يَغضَبُ فَيَشتَدُّ غَضَبُهُ ، ويَحمَرُّ وَجهُهُ ، ويَقشَعِرُّ جِلدُهُ ، فَيَصرَعُ غَضَبَهُ .۴
۱۵۱۵۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله- لَمّا رَأى قَوماً يَدحُونَ حَجَراً -: أشَدُّكم مَن مَلَكَ نفسَهُ عندَ الغَضَبِ ، وأحمَلُكُم مَن عَفا بعدَ المَقدِرَةِ .۵
۱۵۱۵۳.بحار الأنوار : قالَ [ رسولُ اللَّهِ] صلى اللَّه عليه وآله يَوماً : أيُّها النّاسُ! ... ما الصُّرَعَةُ فيكُم ؟ قالوا : الشَّديدُ القَويُّ الذي لا يُوضَعُ جَنبُهُ ، فقالَ : بلِ الصُّرَعَةُ حَقُّ الصُّرَعَةِ رَجُلٌ وَكَزَ الشيطانُ في قَلبِهِ واشتَدَّ غَضبُهُ وظَهَرَ دَمُهُ ، ثُمّ ذَكَرَ اللَّهَ فَصَرَعَ بحِلمِهِ غَضَبَهُ .۶
۱۵۱۵۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أقوَى الناسِ مَن قَوِيَ عَلى غَضبِهِ بِحِلمِهِ .۷
۱۵۱۵۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا قُوَّةَ كَرَدِّ الغَضَبِ .۸
۱۵۱۵۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَرَّ رسولُ اللَّهِ بقومٍ يَرفَعُونَ حَجراً فقالَ : ما هذا ؟ فقالوا : نَعرِفُ بذلك أشَدَّنا وأقوانا ، فقالَ : ألا اُخبِرُكُم بِأشَدِّكُم وأقواكُم ؟ قالوا : بَلى يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ أشَدُّكُم وأقواكُمُ الذي إذا رَضِيَ لَم يُدخِلْهُ رِضاهُ في إثمٍ ولا باطِلٍ ، وإذا سَخِطَ لَم يُخرِجهُ سَخَطُهُ مِن قَولِ الحَقِّ ، وإذا قَدَرَ لَم يَتَعاطَ ماليسَ بِحَقٍّ .۹
(انظر) الشجاعة : باب 1944 .
الهوى : باب 3986 .
1.نهج البلاغة : الكتاب ۵۳ ، تحف العقول : ۱۴۸ .
2.الكافي : ۲/۳۰۵/۱۳ .
3.تنبيه الخواطر : ۱/۱۲۲.
4.الترغيب و الترهيب : ۳/۴۴۷/۹ .
5.بحار الأنوار : ۷۷/۱۴۸/۶۷ .
6.بحار الأنوار : ۷۷/۱۵۰/۸۶ .
7.غرر الحكم : ۳۱۸۲ .
8.تحف العقول : ۲۸۶ .
9.مشكاة الأنوار : ۳۸۲/۱۲۶۵ .