قالَ : ثمّ سَألني عن رَجُلٍ مِن أهلِ الصُّفَّةِ ، فقالَ : هل تَعرِفُ فلاناً ؟ قلتُ : لا واللَّهِ ، ما أعرِفُهُ يا رسولَ اللَّهِ . فما زالَ يُجَلِّيهِ ويَنعَتُهُ حتّى عَرَفتُهُ ، فقلتُ : قد عَرَفتُهُ يا رسولَ اللَّهِ . قالَ : فكيفَ تَراهُ - أو تُراهُ ؟ قلتُ : هُو رجُلٌ مِسكينٌ مِن أهلِ الصُّفَّةِ ، فقالَ : هُو خَيرٌ مِن طِلاعِ الأرضِ۱مِن الآخَرِ .۲
۱۵۴۳۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : خَيرُ الغَناءِ (الغِنى) غَناءُ النفسِ .۳
۱۵۴۳۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : غِنَى النَّفسِ أغنى مِن البَحرِ .۴
3068 - أعظَمُ الغِنى
أ - العقل
۱۵۴۳۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا غِنى كالعَقلِ .۵
۱۵۴۳۳.عنه عليه السلام : لا غِنى مِثلُ العَقلِ ، ولافَقرَ أشَدُّ مِن الجَهلِ .۶
۱۵۴۳۴.عنه عليه السلام : إنَّ أغنَى الغِنَى العَقلُ ، وأكبَرَ الفَقرِ الحُمقُ .۷
ب - اليقين
۱۵۴۳۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : كَفى بِاليَقينِ غِنىً .۸
۱۵۴۳۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مِفتاحُ الغِنَى اليَقينُ .۹
ج - الحكمة
۱۵۴۳۷.عنه عليه السلام : اِعلَمُوا أ نّهُ ليسَ مِن شيءٍ إلّا ويَكادُ صاحِبُهُ يَشبَعُ مِنهُ ويَمَلُّهُ إلّا الحَياةَ ، فإنّهُ لا يَجِدُ فِي المَوتِ راحَةً وإنّما ذلكَ بمَنزِلَةِ الحِكمَةِ التي هِي حَياةٌ للقَلبِ المَيِّتِ ، وبَصَرٌ لِلعَينِ العَمياءِ ، وسَمعٌ لِلاُذُنِ الصَّمّاءِ ، ورِيٌّ لِلظَّمآنِ ، وفيها الغِنى كُلُّهُ والسَّلامَةُ .۱۰
د - الثقة باللَّه
۱۵۴۳۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن أرادَ أن يَكونَ أغنَى الناسِ فَلْيَكُنْ بما في يَدِ اللَّهِ أوثَقَ مِنهُ بما في يَدِ غَيرِهِ .۱۱
1.طِلاعُ الشيء : ملؤه (الصحاح : ۳/۱۲۵۴) .
2.الترغيب والترهيب : ۴/۱۴۸/۳۷ .
3.غرر الحكم : ۴۹۴۹ .
4.معاني الأخبار : ۱۷۷/۱ .
5.نهج البلاغة : الحكمة ۵۴ .
6.تحف العقول : ۲۰۱ .
7.نهج البلاغة : الحكمة ۳۸ .
8.الكافي : ۲/۸۵/۱ .
9.بحار الأنوار : ۷۸/۹/۶۵ .
10.نهج البلاغة :الخطبة ۱۳۳ .
11.الكافي : ۲/۱۳۹/۸ .