۱۵۷۰۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: ما لي ولِقُريشٍ ؟ ! واللَّهِ لقد قاتَلتُهُم كافِرينَ ، ولاُقاتِلَنَّهُم مَفتونينَ .^۱

۱۵۷۰۶.عنه عليه السلام- في صفةِ الدنيا حينَ بِعثَةِ النبيِّ صلى اللَّه عليه وآله -: أرسَلَهُ عَلى‏ حينِ فَترَةٍ مِن الرُّسُلِ ، وطُولِ هَجعَةٍ مِن الاُمَمِ ، واعتِزامٍ مِن الفِتَنِ ... والدنيا كاسِفَةُ النُّورِ ... عابِسَةٌ في وَجهِ طالِبِها ، ثَمَرُها الفِتنَةُ ، وطَعامُها الجِيفَةُ .^۲

۱۵۷۰۷.عنه عليه السلام- أيضاً -: بَعَثَهُ والناسُ ضُلّالٌ في حَيرَةٍ ، وحاطِبونَ (خابِطونَ) في فِتنَةٍ .^۳

۱۵۷۰۸.عنه عليه السلام- في وصفِ الناسِ قبلَ البِعثَةِ بعدَ انصِرافِهِ مِن صِفِّينَ -: والناسُ في فِتَنٍ انجَذَمَ (انحَذَمَ) فيها حَبلُ الدِّينِ ، وتَزَعزَعَت سَواري اليَقينِ ... أطاعُوا الشيطانَ فَسَلَكوا مَسالِكَهُ ، ووَرَدوا مَناهِلَهُ ، بهِم سارَتْ أعلامُهُ ، وقامَ لِواؤهُ ، في فِتَنٍ داسَتهُم بأخفافِها ، ووَطِئَتهُم بأظلافِها ، وقامَتْ على‏ سَنابِكِها ، فهُم فيها تائهونَ حائرونَ ، جاهِلونَ مَفتونونَ .^۴

۱۵۷۰۹.عنه عليه السلام- من كتابٍ لَهُ إلى‏ معاويةَ -: فاحذَرِ الشُّبهَةَ واشتِمالَها على‏ لُبسَتِها ، فإنَّ الفِتنَةَ طالَما أغدَفَت جَلابِيبَها ، وأغشَت الأبصارَ ظُلمَتُها .^۵

۱۵۷۱۰.عنه عليه السلام : فِتَنٌ كَقِطَعِ الليلِ المُظلِمِ ، لا تَقومُ لها قائمَةٌ ، ولا تُرَدُّ لها رايةٌ ، تَأتِيكُم مَزمومَةً مَرحولَةً ، يَحفِزُها قائدُها ، ويَجهَدُها راكِبُها .^۶

۱۵۷۱۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: يُؤتى‏ بالمرأةِ الحَسناءِ يَومَ القِيامَةِ التي قدِ افتُتِنَت في حُسنِها فتَقولُ : ياربِّ ، حَسَّنتَ خَلقِي حتّى‏ لَقِيتُ ما لَقِيتُ ! فيُجاءُ بمَريمَ عليها السلام فيقالُ : أنتِ أحسَنُ أو هذهِ ؟ قد حَسَّنّاها فلم تُفتَتَنْ . ويُجاءُ بالرُجلِ الحَسَنِ الذي قدِ افتُتِنَ في حُسنِهِ فيقولُ : ياربِّ ، حَسَّنتَ خَلقِي حتّى‏ لَقِيتُ مِن النِّساءِ ما لَقِيتُ ! فَيُجاءُ بيُوسفَ عليه السلام فيقالُ : أنتَ أحسَنُ أو هذا ؟ قد حَسَّنّاهُ فلم يُفتَتَن. ويُجاءُ بصاحِبِ البَلاءِ الذي قد أصابَتهُ الفِتنَةُ في بَلائهِ ، فيقولُ : ياربِّ ، شَدَّدتَ علَيَّ البَلاءَ حتَّى افتُتِنتُ ،