رَجلانِ : رَجُلٌ وَكَلَهُ اللَّهُ إلى نفسِهِ ، فهُو جائرٌ عن قَصدِ السَّبيلِ ، مَشغوفٌ بكلامِ بِدعَةٍ ودُعاءِ ضَلالَةٍ، فهُو فِتنَةٌ لِمَنِ افتَتَنَ بهِ . . .۱
(انظر) الغنى : باب 3064 ، 3066 .
3107 - في كُلِّ قَبضٍ وبَسطٍ ابتِلاءٌ
۱۵۷۳۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ما مِن قَبضٍ ولا بَسطٍ إلّا وللَّهِِ فيهِ المَنُّ والابتِلاءُ .۲
۱۵۷۳۶.عنه عليه السلام : ما مِن قَبضٍ ولا بَسطٍ إلّا وللَّهِِ فيهِ مَشِيَّةٌ وقَضاءٌ وابتِلاءٌ .۳
۱۵۷۳۷.عنه عليه السلام : ليسَ شيءٌ فيهِ قَبضٌ أو بَسطٌ مِمّا أمَرَ اللَّهُ بهِ أو نَهى عَنهُ إلّا وفيهِ مِن اللَّهِ عَزَّوجلَّ ابتِلاءٌ وقَضاءٌ .۴
۱۵۷۳۸.عنه عليه السلام : ليسَ للعَبدِ قَبضٌ ولابَسطٌ مِمّا أمَرَ اللَّهُ بهِ أو نَهَى اللَّهُ عَنهُ إلّا ومِن اللَّهِ فيهِ ابتِلاءٌ ۵ . ۶
3108 - افتِتانُ النّاسِ بَعضِهِم بِبَعضٍ
الكتاب :
(وَما أرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إلَّا إنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعامَ وَيَمْشُونَ فِي الأسْوَاقِ وَجَعَلْنا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أتَصْبِرُونَ وَكانَ رَبُّكَ بَصِيراً) .۷
(وَهُوَ الذي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ إنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقابِ وَإنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) .۸
الحديث :
۱۵۷۳۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : الفَقيرُ عندَ الغَنيِّ فِتنَةٌ ، والضَّعيفُ عندَ القَويِّ فِتنَةٌ ... .۹
3109 - الاستِعانَةُ بِاللَّهِ عَلى بَعضِ الفِتَنِ
الكتاب :
(رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنا رَبَّنا إنَّكَ أنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) .۱۰
(فَقالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنا رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) .۱۱
الحديث :
15740.الإمامُ الباقرُ والإمامُ الصّادقُ عليهما السلام - في
1.نهج البلاغة : الخطبة ۱۷ .
2.التوحيد : ۳۵۴/۱ .
3.بحار الأنوار : ۵/۲۱۶/۵ .
4.التوحيد : ۳۵۴/۳ .
5.بحار الأنوار : ۵/۲۱۷/۷ .
6.قال المجلسيّ : لعلّ القَبض والبَسط في الأرزاق بالتوسيع والتقتير ، وفي النفوس بالسرور والحزن ، وفي الأبدان بالصحّة والألم ، وفي الأعمال بتوفيق الإقبال إليه وعدمه ، وفي الأخلاق بالتحلية وعدمها ، وفي الدعاء بالإجابة له وعدمها ، وفي الأحكام بالرخصة في بعضها والنهي عن بعضها (بحار الأنوار : ۵/۲۱۷) .
7.الفرقان : ۲۰ .
8.الأنعام : ۱۶۵ .
9.كنز العمّال : ۲۵۰۶۳ .
10.الممتحنة : ۵ .
11.يونس : ۸۵ .