ولَقَد اُمِرتُم بِقِيامِ اللَّيلِ فَقُمتُم ، واُمِرتُم بِصِيامِ النَّهارِ فَصُمتُم وأطَعتُم رَبَّكُم ؛ فَاقبِضوا جَوائِزَكُم» .
فَإِذا صَلَّوا نادى مُنادٍ : «ألا إنَّ رَبَّكُم قَد غَفَرَ لَكُم ، فَارجِعوا راشِدينَ إلى رِحالِكُم فَهُوَ يَومُ الجائِزَةِ ، ويُسمّى ذلِكَ اليَومُ فِي السَّماءِ يَومَ الجائِزَةِ» . ۱
۷۹۶.عنه صلى الله عليه و آله :إذا كانَ لَيلَةُ القَدرِ نَزَلَ جِبريلُ عليه السلام في كُبكُبَةٍ ۲ مِنَ المَلائِكَةِ يُصَلّونَ عَلى كُلِّ عَبدٍ قائِمٍ أو قاعِدٍ يَذكُرُ اللّهَ عز و جل فَإِذا كانَ يَومُ عيدِهِم ـ يَعني يومَ فِطرِهِم ـ باهى بِهِم مَلائِكَتَهُ ، فَقالَ : «يا مَلائِكَتي ، ما جَزاءُ أجيرٍ وَفّى عَمَلَهُ؟»
قالوا : رَبَّنا جَزاؤُهُ أن يُؤتى أجرَهُ .
قالَ : «يا مَلائِكَتي ، عَبيدي وإمائي قَضَوا فَريضَتي عَلَيهِم ثُمَّ خَرَجوا يَعِجّونَ إلَيَّ بِالدُّعاءِ ، وعِزَّتي وجَلالي وكَرَمي وعُلُوّي وَارتِفاعِ مَكاني لاُجيبَنَّهُم» .
فَيَقولُ : «اِرجِعوا فَقَد غَفَرتُ لَكُم ، وبَدَّلتُ سَيِّئاتِكُم حَسَناتٍ» فَيَرجِعونَ مَغفوراً لَهُم . ۳
۷۹۷.الإمام عليّ عليه السلامـ في بَعضِ الأَعيادِ ـ: إنَّما هُوَ عيدٌ لِمَن قَبِلَ اللّهُ صِيامَهُ وشَكَرَ قِيامَهُ ، وكُلُّ يَومٍ لا يُعصَى اللّهُ فيهِ فَهُوَ عيدٌ . ۴
۷۹۸.كتاب من لا يحضره الفقيه :نَظَرَ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ عليهماالسلام إلَى النّاسِ في يَومِ فِطرٍ يَلعَبونَ ويَضحَكونَ . فَقالَ لِأَصحابِهِ وَالتَفَتَ إلَيهِم : «إنَّ اللّهَ عز و جل خَلَقَ شَهرَ
1.المعجم الكبير : ۱ / ۲۲۶ / ۶۱۷ ، اُسد الغابة : ۱ / ۳۲۲ / ۳۰۵ كلاهما عن أوس الأنصاري ، كنز العمّال : ۸ / ۴۸۳ / ۲۳۷۴۰ .
2.كُبْكُبَة ـ بالضم والفتح ـ : الجماعة المتضامّة من الناس وغيرهم (النهاية : ۴ / ۱۴۴) .
3.شعب الإيمان : ۳ / ۳۴۳ / ۳۷۱۷ ، فضائل الأوقات للبيهقي : ۸۴ / ۱۸۳ ، مشكاة المصابيح : ۱ / ۶۴۹ / ۲۰۹۶ كلّها عن أنس وانظر بحارالأنوار : ۹۶ / ۳۵۱ / ۲۲ وكنز العمّال : ۸ / ۴۷۲ ۲۳۷۱۰ و ص ۵۸۶ / ۲۴۲۸۱ .
4.نهج البلاغة : الحكمة ۴۲۸ ، روضة الواعظين : ۳۸۸ ، بحارالأنوار : ۹۱ / ۱۳۶ / ۵ .