۱۶۰۸۰.عنه عليه السلام : إنَّ أفضَلَ الناسِ مَن حَلُمَ عن قُدرَةٍ ، وزَهِدَ عن غُنيةٍ ، وأنصَفَ عن قُوَّةٍ .۱
۱۶۰۸۱.عنه عليه السلام : أفضَلُ عِبادِ اللَّهِ عِندَ اللَّهِ إمامٌ عادِلٌ، هُدِيَ وهَدَى، فَأقامَ سُنَّةً مَعلومَةً، وأماتَ بِدعَةً مَجهولَةً .۲
۱۶۰۸۲.عنه عليه السلام- مِن كتابٍ لَهُ إلَى الحارِثِ الهَمدانيِّ -: وَاعلَمْ أنَّ أفضَلَ المُؤمنينَ أفضَلُهُم تَقدِمَةً مِن نفسِهِ وأهلِهِ ومالِهِ ؛ فإنّكَ ما تُقَدِّمْ مِن خَيرٍ يَبقَ لكَ ذُخرُهُ ، و ما تُؤَخِّرْهُ يَكُن لِغَيرِكَ خَيرُهُ .۳
۱۶۰۸۳.عنه عليه السلام : أفضَلُ الخَلقِ أقضاهُم بالحَقِّ .۴
۱۶۰۸۴.عنه عليه السلام : إنّ أفضَلَ الناسِ عندَ اللَّهِ مَن كانَ العَمَلُ بالحَقِّ أحَبَّ إلَيهِ - وإن نَقَصَهُ وكَرَثَهُ - مِن الباطِلِ وإن جَرَّ إلَيهِ فائدَةً وزادَهُ .۵
۱۶۰۸۵.عنه عليه السلام : قيلَ للعَبدِ الصالِحِ لُقمانَ : أيُّ الناسِ أفضَلُ ؟ قالَ : المؤمنُ الغَنيُّ . قيلَ : الغَنيُّ مِنَ المالِ ؟ فقالَ : لا ، ولكنِ الغَنيُّ مِن العِلمِ الذي إن احتِيجَ إلَيهِ انْتُفِعَ بعِلمِهِ ، وإن استُغنِيَ عنه اكْتُفِيَ ، وقيلَ : فأيُّ الناسِ أشَرُّ ؟ قالَ : الذي لايُبالي أن يَراهُ الناسُ مُسِيئاً .۶
(انظر) المعرفة: باب 2545 .
الايمان : باب 301 .
التقوى : باب 4100 .
الدنيا : باب 1250 .
3169 - أفضَلُ الأخلاقِ
۱۶۰۸۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ أفضَلَ أخلاقِ الرِّجالِ الحِلمُ .۷
۱۶۰۸۷.عنه عليه السلام: السَّخاءُ والحَياءُ أفضَلُ الخُلقِ .۸
(انظر) الفضيلة : باب 3165 .
الخُلق : باب 1129 .
الإيثار : باب 2 .
الخير : باب 1180 .
3170 - النَّوادِرُ
۱۶۰۸۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الفَضلُ مَعَ الإحسانِ .۹
۱۶۰۸۹.عنه عليه السلام : الجَهلُ بالفَضائلِ مِن أقبَحِ الرذائلِ .۱۰
1.غرر الحكم : ۳۴۷۷ .
2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۶۴ .
3.نهجالبلاغة: الكتاب۶۹.
4.غرر الحكم : ۳۳۲۳ .
5.نهج البلاغة : الخطبة ۱۲۵ .
6.قصص الأنبياء : ۱۹۷/۲۴۸ .
7.غرر الحكم : ۳۳۸۶ .
8.غرر الحكم : ۲۱۶۹ .
9.غرر الحكم : ۸۹۲ .
10.غرر الحكم : ۲۰۵۴.