والحَسَنُ والحُسَينُ والشَّهيدُ مِنّا أهلَ البَيتِ، وأمّا المُقتَصِدُ فصائمٌ بالنهارِ وقائمٌ بالليلِ ، وأمّا الظالِمُ لنفسِهِ ففيهِ ما جاءَ في التائبين ، وهُو مَغفورٌ لَهُ .^۱

۱۶۷۷۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- أيضاً -: الظالِمُ يَحُومُ حَوْمَ‏^۲ نفسِهِ ، والمُقتَصِدُ يَحومُ حَومَ قلبِهِ، والسابِقُ يَحُومُ حَومَ رَبِّهِ عَزَّوجلَّ.^۳

۱۶۷۷۴.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : مَكتوبٌ في الإنجيلِ : ... طُوبى‏ لِلمُصلِحينَ بينَ الناسِ ، اُولئكَ هُمُ المُقَرَّبونَ يَومَ القِيامَةِ .^۴

3275 - عِبادَةُ المُقرَّبينَ

۱۶۷۷۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : علَيكُم بِصِدقِ الإخلاصِ وحُسنِ اليَقينِ، فإنّهُما أفضَلُ عِبادَةِ المُقَرَّبينَ.^۵

۱۶۷۷۶.عنه عليه السلام: الجُودُ في اللَّهِ عِبادَةُ المُقَرَّبينَ .^۶

۱۶۷۷۷.تنبيه الخواطر : إنَّ عيسى‏ مَرَّ بثلاثةِ نَفَرٍ قد نَحَلَت أبدانُهُم وتَغَيَّرَت ألوانُهُم ، فقالَ لَهُم : ما الذي بَلَغَ بِكُم ما أرى‏ ؟ فقالوا : الخَوفُ مِن النارِ، فقالَ : حَقٌّ علَى اللَّهِ أن يُؤمِنَ الخائفَ .
ثُمّ جاوَزَهُم إلى‏ ثلاثةٍ آخَرِينَ فإذا هُم أشَدُّ نُحولاً وتَغَيُّراً ، فقالَ : ما الذي بَلَغَ بِكُم ما أرى‏ ؟ قالوا : الشَّوقُ إلَى الجَنّةِ ، فقالَ : حَقٌّ علَى اللَّهِ أن يُعطِيَكُم ما تَرجُونَ .
ثُمّ جاوَزَهُم إلى‏ ثلاثةٍ آخَرينَ فإذا هُم أشَدُّ نُحولاً وتَغيُّراً كأنَّ على‏ وُجوهِهِمُ المَرايا مِن النُّورِ ، فقالَ : ما الذي بَلَغَ بِكُم ما أرى ؟ فقالوا : نُحِبُّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ ، فقالَ : أنتُمُ المُقَرَّبُونَ ، أنتُمُ المُقَرَّبونَ .^۷

(انظر) عنوان 92 «المحبّة (حبّ اللَّه) » .