11 - أن يُقدِّمَ صاحِبَ اليمينِ بالكلامِ :
۱۶۹۸۳.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : قَضى رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله أن يُقدَّمَ صاحِبُ اليَمينِ في المَجلِسِ بالكلامِ .۱
۱۶۹۸۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا تَقَدَّمتَ مَع خَصمٍ إلى والٍ أو إلى قاضٍ فَكُن عن يَمينِهِ - يعني عن يمينِ الخَصمِ - .۲
12 - أن لا يُلَقِّنَ الشُّهودَ :
۱۶۹۸۵.دعائم الإسلام : رُوِيَ : أ نّهُ [رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله ]نَهى أن يُحابِيَ القاضي أحَدَ الخَصمَينِ بكَثرَةِ النَّظَرِ وحُضورِ الذِّهنِ ، ونَهى عَن تَلقينِ الشُّهودِ .۳
3313 - أحكَمُ النّاسِ
۱۶۹۸۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّ موسى قالَ : يا رَبِّ ، أيُّ عِبادِكَ أحكَمُ ؟ قالَ : الذي يَحكُمُ للناسِ كما يَحكُمُ لنفسِهِ .۴
۱۶۹۸۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا نَفَذَ حُكمُكَ في نفسِكَ تَداعَت أنفُسُ الناسِ إلى عَدلِكَ .۵
۱۶۹۸۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن أنصَفَ الناسَ مِن نفسِهِ رُضِيَ بهِ حَكَماً لغَيرِهِ .۶
(انظر) الإنصاف : باب 3819 .
الرأي : باب 1427 .
العدل : باب 2515 .
3314 - مَن يُسَدِّدُهُ اللَّهُ مِن القُضاةِ
۱۶۹۸۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : ما مِن قاضٍ مِن قُضاةِ المُسلمينَ إلّا ومَعهُ مَلَكانِ يُسَدِّدانِهِ إلَى الحَقِّ مالَم يُرِدْ غيرَهُ ، فإذا أرادَ غيرَهُ وجارَ مُتَعمِّداً تَبَرَّأَ مِنهُ المَلَكانِ ووَكَلاهُ إلى نفسِهِ .۷
۱۶۹۹۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ اللَّهَ تعالى مَع القاضي ما لَم يَحِفْ عَمداً .۸
۱۶۹۹۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ اللَّهَ مَع القاضي ما لَم يَجُرْ ، فإذا جارَ تَخَلَّى عَنهُ ولَزِمَهُ الشيطانُ .۹
۱۶۹۹۲.كنز العمّال عن مَعقِلِ بنِ يَسارٍ : أمَرَني رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله أن أقضيَ بينَ قَومي ،
1.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۳/۱۴/۳۲۴۰ .
2.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۳/۱۴/۳۲۴۱ .
3.دعائم الإسلام : ۲/۵۳۳/۱۸۹۳ .
4.كنز العمّال : ۴۴۲۶۱ .
5.غرر الحكم : ۴۰۹۵ .
6.الكافي : ۲/۱۴۶/۱۲ .
7.كنز العمّال : ۱۴۹۹۳ .
8.كنز العمّال : ۱۴۹۸۶ .
9.كنز العمّال : ۱۴۹۸۵.