3317 - قَضاءُ المَرأةِ

۱۷۰۰۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : لا تكونُ المَرأةُ حَكَماً تَقضي بينَ العامَّةِ .^۱

۱۷۰۰۱.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّ المرأةَ لا تُولَّى القَضاءَ ولا تُولَّى الإمارَةَ .^۲

۱۷۰۰۲.عنه عليه السلام : لا تُولَّى المرأةُ القَضاءَ ولا تُولَّى الإمارةَ .^۳

(انظر) مستدرك الوسائل : 17 / 241 باب 2 .
وسائل الشيعة : 18 / 6 باب 2 .

3318 - تَفسيرُ : إنّما أقضي بَينَكُم بِالبَيِّناتِ‏

الكتاب :

(وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوَالِ‏النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ).^۴

الحديث :

۱۷۰۰۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله: إنّما أنا بَشَرٌ، ولَعلَّ بعضَكُم أن يكونَ ألحَنَ بحُجَّتِهِ مِن بَعضٍ ، فَمَن قَضَيتُ لَهُ مِن حَقِّ أخيهِ فإنّما أقطَعُ لَهُ قِطعَةً مِن نارٍ .^۵

۱۷۰۰۴.معاني الأخبار : اختصَمَ رَجلانِ إلى‏ النّبيِّ صلى اللَّه عليه وآله في مَواريثَ وأشياءَ قد دَرَسَتْ، فقالَ النّبيُّ صلى اللَّه عليه وآله : لعلَّ بعضَكُم أن يكونَ ألحَنَ بحُجَّتِهِ مِن بَعضٍ ، فَمَن قَضَيتُ لَهُ بشي‏ءٍ مِن حَقِّ أخيهِ فإنّما أقطَعُ لَهُ قِطعَةً مِن النارِ ، فقالَ لَهُ كُلُّ واحِدٍ مِن الرَّجُلَينِ : يا رسولَ اللَّهِ ، حَقّي هذا لِصاحبي ؟ فقالَ : ولكنِ اذهَبا فَتَوَخَّيا ثُمّ اسْتَهِما ثُمّ ليُحَلِّلْ كلُّ واحِدٍ مِنكُما صاحِبَهُ .^۶

۱۷۰۰۵.تنبيه الخواطر : اختصمَ امرؤَ القيس وَرَجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ في أرضٍ ، قالَ : ألكَ بَيِّنَةٌ ؟ قالَ : لا، قالَ : فَيَمِّنْهُ ، قالَ : إذَن واللَّهِ يَذهَبُ بأرضي ! قالَ : إن ذَهَبَ بأرضِكَ بيَمينِهِ كانَ ممَّن لا يَنظُرُ اللَّهُ إلَيهِ يَومَ القِيامَةِ ولا يُزَكِّيهِ ولَهُ عَذابٌ أليمٌ . قالَ : فَفَزِعَ الرجُلُ وَرَدَّها إلَيهِ .^۷

۱۷۰۰۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : خَمسَةُ أشياءَ يَجِبُ علَى القاضي الأخْذُ فيها بظاهِرِ الحُكمِ : الوِلايَةُ والمَناكِحُ والمَواريثُ والذَّبايحُ