الحَقِّ ولا أظهَرَ مِن الباطِلِ ، ولا أكثَرَ مِن الكذبِ على اللَّهِ ورسولِهِ .۱
۱۷۵۸۳.عنه عليه السلام : لَأن يَخطَفَني الطَّيرُ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أقولَ على رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله مالم يَقُلْ .۲
۱۷۵۸۴.عنه عليه السلام : فواللَّه لَأن أخِرَّ مِن السَّماءِ أو تَخطَفَني الطَّيرُ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أكذِبَ على رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله .۳
۱۷۵۸۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لمّا ذُكِرَ لَهُ الحائكُ أنّهُ مَلعونٌ -: إنّما ذاكَ الذي يَحُوكُ الكذبَ على اللَّهِ وعلى رسولِهِ صلى اللَّه عليه وآله .۴
۱۷۵۸۶.عنه عليه السلام: الكَذِبُ علَى اللَّهِ وعلى رسولِهِ صلى اللَّه عليه وآله مِن الكبائرِ .۵
۱۷۵۸۷.الكافي عن أبي بصير : سَمعتُ أبا عبدِ اللَّه عليه السلام يقولُ : إنّ الكِذبَةَ لَتُفَطِّرُ الصائمَ ، قلتُ : وأيُّنا لا يكونُ ذلكَ مِنهُ ؟ ! قالَ : ليسَ حيثُ ذَهَبتَ ، إنّما ذلكَ الكذبُ علَى اللَّهِ وعلى رسولِهِ وعلىَ الأئمَّةِ صلواتُ اللَّهِ علَيهِ وعلَيهِم .۶
(انظر) الفتوى : باب 3116 .
3410 - مَوارِدُ جَوازِ الكِذبِ
۱۷۵۸۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إن اللَّهَ عَزَّوجلَّ أحَبَّ الكِذبَ في الصَّلاحِ، وأبغَضَ الصِّدقَ في الفَسادِ .۷
۱۷۵۸۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ليسَ بالكاذِبِ مَن أصلَحَ بينَ النّاسِ فقالَ خَيراً أو نَمى خَيراً .۸
۱۷۵۹۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ اللَّهَ أحَبَّ اثنَينِ وأبغَضَ اثنَينِ : أحَبَّ الخَطرَ۹ فيما بينَ الصَّفَّينِ ، وأحَبَّ الكذبَ في الإصلاحِ ، وأبغَضَ الخَطرَ في الطُّرُقاتِ ، وأبغَضَ الكذبَ في غَيرِ الإصلاحِ .۱۰
۱۷۵۹۱.عنه عليه السلام : الكِذبُ مَذمومٌ إلّا في أمرَينِ : دَفعِ شَرِّ الظَّلَمَةِ، وإصلاحِ ذاتِ البَينِ .۱۱
۱۷۵۹۲.عنه عليه السلام : الكلامُ ثلاثةٌ : صِدقٌ ، وكِذبٌ ، وإصلاحٌ بينَ النّاسِ .۱۲
۱۷۵۹۳.عنه عليه السلام : المُصلِحُ ليسَ بكاذِبٍ .۱۳
1.نهج البلاغة : الخطبة ۱۴۷ .
2.وسائل الشيعة : ۱۱/۱۰۲/۱ .
3.قرب الإسناد : ۱۳۳/۴۶۶ .
4.الكافي : ۲/۳۴۰/۱۰ .
5.الكافي : ۲/۳۳۹/۵ .
6.الكافي : ۲/۳۴۰/۹.
7.بحار الأنوار : ۷۷/۴۷/۳ .
8.الترغيب والترهيب : ۳/۴۸۸/۴ .
9.يَخْطُرُ في مِشْيَتِه : أي يتمايل ويمشي مشية المُعْجَب (النهاية : ۲/۴۶) .
10.الكافي : ۲/۳۴۲/۱۷ .
11.بحار الأنوار : ۷۲/۲۶۳/۴۸ .
12.الكافي : ۲/۳۴۱/۱۶ .
13.الكافي : ۲/۲۱۰/۵ .