3444 - مُكافَأةُ الإحسانِ بِالإحسانِ
الكتاب :
(وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً) .۱
(هَلْ جَزَاءُ الأِحْسانِ إِلَّا الإِحْسانُ) .۲
الحديث :
۱۷۸۵۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن أتى إلَيهِ مَعروفٌ فوَجَدَ فَلْيُكافِ ، ومَن لَم يَجِدْ فَلْيُثنِ عَلَيهِ ، فإنَّ مَن أثنى عَلَيهِ فقدَ شَكَرَهُ ، ومَن كَتَمَهُ فقَد كَفَرَهُ .۳
۱۷۸۵۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن آتاكُم مَعروفاً فكافِئوهُ ، وإن لَم تَجِدوا ما تُكافِئونَهُ فادْعوا اللَّهَ لَهُ حتّى تَظُنّوا أنَّكُم قَد كافَيتُمُوهُ .۴
۱۷۸۵۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في بَيان الحُقوقِ -: ثُمّ جَعَلَ سُبحانَهُ مِن حُقوقِهِ حُقوقاً افتَرَضَها لِبَعضِ النّاسِ عَلى بَعضٍ ، فَجَعَلَها تَتَكافَأُ في وُجوهِها . ويُوجِبُ بَعضُها بَعضاً ، ولا يُستَوجَبُ بَعضُها إلّا بِبَعضٍ .۵
۱۷۸۶۰.عنه عليه السلام : المُكافأةُ عِتقٌ .۶
۱۷۸۶۱.عنه عليه السلام: أطِلْ يَدَكَ في مُكافَأةِ مَن أحسَنَ إلَيكَ، فإن لَم تَقدِرْ فلا أقَلَّ مِن أن تَشكُرَهُ .۷
۱۷۸۶۲.عنه عليه السلام : مَن جازاكَ بِالشُّكرِ فقَد أعطاكَ أكثَرَ مِمّا أخَذَ مِنكَ .۸
۱۷۸۶۳.عنه عليه السلام : إذا حُيِّيتَ بِتَحِيَّةٍ فَحَيِّ بأحسَنَ مِنها ، وإذا اُسدِيَت إلَيكَ يَدٌ فكافِئْها بِما يُربي عَليها ، والفَضلُ مَعَ ذلكَ لِلبادِئِ .۹
۱۷۸۶۴.عنه عليه السلام : مَن صَنَعَ مِثلَ ما صُنِعَ إلَيهِ فقَد كافَأ ، ومَن أضعَفَ كانَ شَكوراً .۱۰
۱۷۸۶۵.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : المَعروفُ غُلٌّ لا يَفُكُّهُ إلّا مُكافَأةٌ أو شُكرٌ .۱۱
۱۷۸۶۶.عنه عليه السلام- في قَولِه تَعالى :(هَلْ جَزاءُ الإحْسانِ إلّا الإحْسانُ)-: جَرَت في
1.النساء : ۸۶ .
2.الرحمن : ۶۰ .
3.كنز العمّال : ۱۶۵۶۷ .
4.بحار الأنوار : ۷۵/۴۳/۸ .
5.نهج البلاغة : الخطبة ۲۱۶ .
6.غرر الحكم : ۵۶ .
7.غرر الحكم : ۲۳۸۳ .
8.بحار الأنوار : ۷۸/۸۲/۸۰ .
9.نهج البلاغة : الحكمة ۶۲ .
10.بحار الأنوار : ۷۵/۴۲/۴ .
11.الدّرة الباهرة : ۳۴ .