۱۷۹۹۶.عنه عليه السلام : قِلّةُ الكلامِ يَستُرُ العَوارَ ويُؤمِنُ العِثارَ .^۱

۱۷۹۹۷.الإمامُ الباقرُ عليه السلام: إنّي لَأكْرَهُ أن يكونَ مِقدارُ لِسانِ الرجُلِ فاضِلاً على‏ مِقدارِ عِلمِهِ ، كما أكرَهُ أن يكونَ مِقدارُ عِلمِهِ فاضِلاً على‏ مِقدارِ عَقلِهِ .^۲

(انظر) الكلام : باب 3467 .

3464 - المُتَكَلِّمُ ووَثاقُ الكَلامِ‏

۱۷۹۹۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الكلامُ في وَثاقِكَ ما لم تَتَكلَّمْ بهِ ، فإذا تَكَلَّمتَ بهِ صِرتَ في وَثاقِهِ ، فَاخزُنْ لِسانَكَ كما تَخزُنُ ذَهَبَكَ ووَرِقَكَ ، فَرُبَّ كَلِمَةٍ سَلَبَت نِعمَةً وجَلَبَت نِقمَةً .^۳

۱۷۹۹۹.عنه عليه السلام : إذا تَكَلَّمتَ بالكَلِمَةِ مَلَكَتكَ ، وإذا أمسَكتَها مَلَكتَها .^۴

۱۸۰۰۰.عنه عليه السلام : احفَظْ لسانَكَ ؛ فإنّ الكَلِمَةَ أسيرَةٌ في وَثاقِ الرجُلِ ، فإن أطلَقَها صارَ أسيراً في وَثاقِها .^۵

۱۸۰۰۱.عنه عليه السلام : في الصَّمتِ السَّلامَةُ مِن النَّدامَةِ ، وتَلافيكَ ما فَرَطَ مِن صَمتِكَ أيسَرُ مِن إدراكِ فائدةِ ما فاتَ مِن مَنطِقِكَ ، وحِفظُ ما في الوِعاءِ بِشَدِّ الوِكاءِ .^۶

۱۸۰۰۲.الإمامُ الهاديُّ عليه السلام : الجاهِلُ أسيرُ لِسانِهِ .^۷

3465 - اعتِبارُ الكَلامِ مِنَ العَملِ

۱۸۰۰۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّ مَن حَسَبَ كلامَهُ مِن عَمَلِهِ قَلَّ كلامُهُ إلّا فيما يَعنيهِ .^۸

۱۸۰۰۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن رَأى‏ مَوضِعَ كلامِهِ مِن عَمَلِهِ قَلَّ كلامُهُ إلّا فيما يَعنيهِ .^۹

۱۸۰۰۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن لم يَحسُبْ كلامَهُ مِن عَمَلِهِ كَثُرَت خَطاياهُ وحَضَرَ عَذابُهُ .^۱۰

۱۸۰۰۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كلامُكَ مَحفوظٌ علَيكَ مُخَلَّدٌ في صَحيفَتِكَ ، فاجعَلْهُ فيما يُزلِفُكَ .^۱۱

۱۸۰۰۷.عنه عليه السلام : مَن عَلِمَ أنّ كلامَهُ مِن عَمَلِهِ قلّ كلامُهُ إلّا فيما يَعنيهِ .^۱۲