۱۸۷۲۴.عنه عليه السلام : مَن مَدَحَ نَفسَهُ ذَبَحَها .۱
۱۸۷۲۵.عنه عليه السلام- مِن كِتابٍ لَهُ إلى مُعاويَةَ -: ولَولا ما نَهى اللَّهُ عَنهُ مِن تَزكِيَةِ المَرءِ نَفسَهُ ، لَذَكَرَ ذاكِرٌ فَضائلَ جَمّةً تَعرِفُها قُلوبُ المؤمنينَ ، ولا تَمُجُّها آذانُ السّامِعينَ.۲
۱۸۷۲۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا سُئلَ عن قولِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ :(فلا تُزَكُّوا...)-: قولُ الإنسانِ : صَلّيتُ البارِحَةَ وصُمتُ أمسِ ونَحو هذا . إنّ قَوماً كانوا يُصبِحونَ فيَقولونَ : صَلَّينا البارِحَةَ وصُمنا أمسِ ، فقالَ عليٌّ عليه السلام : لكنّي أنامُ اللّيلَ والنّهارَ ، ولَو أجِدُ بَينَهُما شَيئاً لَنُمتُهُ !۳
3597 - مَوارِدُ جَوازِ تَزكِيَةِ النَّفسِ
۱۸۷۲۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- وقَد سألَهُ سُفيانُ عن جَوازِ تَزكِيَةِ الرّجُلِ نَفسَهُ -: نَعَم، إذا اضطُرَّ إلَيهِ ، أمَا سَمِعتَ قَولَ يُوسُفَ : (اِجْعَلْني على خَزائِنِ الأرضِ إنّي حَفيظٌ عَليمٌ)۴وقَولَ العَبدِ الصّالحِ : (أنا لَكُم ناصِحٌ أمينٌ)۵ ؟! ۶
۱۸۷۲۸.عنه عليه السلام : أتى يَهوديٌّ النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه وآله، فقامَ بَينَ يَدَيهِ وهُو يُحِدُّ النّظَرَ إلَيهِ فقال : يايَهوديُّ، ما حاجَتُكَ ؟ قالَ: أنتَ أفضَلُ أم موسَى بنُ عِمرانَ النَّبِيُّ الّذي كَلّمَهُ اللَّهُ ، وأنزَلَ علَيهِ التَّوراةَ والعَصا ، وفَلَقَ لَهُ البَحرَ ، وأظَلَّهُ بالغَمامِ؟ فقالَ لَهُ النّبيُّ صلى اللَّه عليه وآله : إنّهُ يُكرَهُ للعَبدِ أن يُزَكّي نَفسَهُ ، ولكنّي أقولُ : إنّ آدَمَ عليه السلام لَمّا أصابَ الخَطيئةَ كانت تَوبَتُهُ أن قالَ : اللّهُمّ إنّي أسألُكَ بحَقِّ محمّدٍ وآلِ محمّدٍ لَما غَفَرتَ لي ، فغَفَرَها اللَّهُ لَهُ .۷
1.غرر الحكم : ۹۱۰۴ .
2.نهج البلاغة : الكتاب ۲۸ .
3.معاني الأخبار : ۲۴۳/۱ .
4.يوسف : ۵۵ .
5.الأعراف : ۶۸ .
6.تحف العقول : ۳۷۴ .
7.الأمالي للصدوق : ۲۸۷/۳۲۰ .
