المدح‏ - الصفحه 5

3590 - ذَمُّ الاغتِرارِ بِالمَدحِ

۱۸۶۸۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أيُّها النّاسُ ، اعلَموا أنّهُ ليسَ بعاقِلٍ مَنِ انزَعَجَ مِن قَولِ الزُّورِ فيهِ ، ولابحَكيمٍ مَن رَضِيَ بثَناءِ الجاهِلِ علَيهِ .۱

۱۸۶۸۳.عنه عليه السلام : أجهَلُ النّاسِ المُغتَرُّ بقَولِ مادِحٍ مُتَمَلِّقٍ؛ يُحَسِّنُ لَهُ القَبيحَ ، ويُبَغِّضُ إلَيهِ النَّصيحَ .۲

۱۸۶۸۴.عنه عليه السلام : كَم مِن مَغرورٍ بحُسنِ القَولِ فيهِ ! كَم مِن مَفتونٍ بالثَّناءِ علَيهِ !۳

۱۸۶۸۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا تَغتَرَّ بقَولِ الجاهِلِ ولا بمَدحِهِ فَتَكَبَّرَ وتَجَبَّرَ وتُعجَبَ بعَمَلِكَ ؛ فإنّ أفضَلَ العَمَلِ العِبادَةُ والتَّواضُعُ .۴

(انظر) عنوان 386 «الغرور» .

3591 - الاختِصارُ فِي المَدحِ

۱۸۶۸۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله :حُبُّ الإطراءِ والثّناءِ يُعمي ويُصِمُّ عَنِ الدِّينِ ، ويَدَعُ الدِّيارَ بَلاقِعَ .۵

۱۸۶۸۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا مَدَحتَ فاختَصِرْ ، إذا ذَمَمتَ فاقتَصِرْ .۶

۱۸۶۸۸.عنه عليه السلام : أكبَرُ الحُمقِ الإغراقُ في المَدحِ والذَّمِّ .۷

۱۸۶۸۹.عنه عليه السلام : كَثرَةُ الثَّناءِ مَلَقٌ يُحدِثُ الزَّهوَ ويُدني مِنَ الغِرَّةِ۸.۹

۱۸۶۹۰.عنه عليه السلام : اِحتَرِسُوا مِن سَورَةِ الإطراءِ۱۰والمَدحِ؛ فإنّ لَهُما رِيحاً خَبيثَةً في القَلبِ .۱۱

۱۸۶۹۱.عنه عليه السلام : الإطراءُ يُحدِثُ الزَّهوَ ويُدني مِن الغِرَّةِ .۱۲

۱۸۶۹۲.عنه عليه السلام : حُبُّ الإطراءِ والمَدحِ مِن أوثَقِ فُرَصِ الشَّيطانِ .۱۳

3592 - في جَوابِ المادِحِ

18693.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله - للأسوَدِ بنِ سَريعٍ وقَد

1.تحف العقول : ۲۰۸ .

2.غرر الحكم : ۳۲۶۲ .

3.غرر الحكم : ۶۹۳۲ و ۶۹۳۱ .

4.تحف العقول : ۳۰۴ .

5.تنبيه الخواطر : ۲/۱۲۲ .

6.غرر الحكم : ۳۹۸۳ و ۳۹۸۴ .

7.غرر الحكم : ۲۹۸۵.

8.في الطبعة المعتمدة «العِزّة» و المناسب ما أثبتناه كما في طبعة النجف.

9.غررالحكم : ۷۱۱۹ .

10.الإطراء : مُجاوزة الحدّ في المدح والكذب فيه (النهاية : ۳/۱۲۳) .

11.غرر الحكم : ۲۵۳۹ .

12.غرر الحكم : ۱۳۶۷ .

13.غرر الحكم : ۴۸۷۷.

الصفحه من 10