۱۸۷۷۷.عنه عليه السلام : المُروءَةُ اجتِنابُ الدَّنِيَّةِ .^۱

۱۸۷۷۸.عنه عليه السلام : المُروءَةُ إنجازُ الوَعدِ .^۲

۱۸۷۷۹.عنه عليه السلام : المُروءَةُ اجتِنابُ الرّجُلِ ما يَشينُهُ ، واكتِسابُهُ ما يَزينُهُ .^۳

۱۸۷۸۰.عنه عليه السلام : المُروءَةُ تَعهُّدُ ذَوي الأرحامِ .^۴

۱۸۷۸۱.عنه عليه السلام : المُروءَةُ بَثُّ المَعروفِ ، وقِرَى الضُّيوفِ .^۵

۱۸۷۸۲.عنه عليه السلام : على‏ قَدرِ المُروءَةِ تكونُ السَّخاوَةُ .^۶

۱۸۷۸۳.عنه عليه السلام : المُروءَةُ القَناعَةُ والتَّجَمُّلُ .^۷

۱۸۷۸۴.عنه عليه السلام : التَّجَمُّلُ مُروءَةٌ ظاهِرَةٌ .^۸

۱۸۷۸۵.عنه عليه السلام : مَن أماتَ شَهوَتَهُ أحيى‏ مُروءَتَهُ .^۹

۱۸۷۸۶.عنه عليه السلام : حَسَبُ الرّجُلِ عَقلُهُ ، ومُروءَتُهُ خُلقُهُ .^۱۰

۱۸۷۸۷.عنه عليه السلام : ثلاثٌ فيهِنَّ المُروءَةُ : غَضُّ الطَّرْفِ ، وغَضُّ الصَّوتِ ، ومَشيُ القَصدِ .^۱۱

۱۸۷۸۸.عنه عليه السلام : ثلاثةٌ هُنَّ المُروءَةُ : جُودٌ مَع قِلَّةٍ ، واحتِمالٌ مِن غَيرِ مَذلَّةٍ ، وتَعفُّفٌ عَنِ المَسألَةِ .^۱۲

۱۸۷۸۹.عنه عليه السلام : نِظامُ المُروءَةِ في مُجاهَدَةِ أخيكَ على‏ طاعَةِ اللَّهِ سبحانَهُ ، وصَدِّهِ عَن مَعاصيهِ ، و أن يَكثُرَ على‏ ذلكَ مَلامُهُ .^۱۳

۱۸۷۹۰.كنز العمّال عن رجل من بنى ليثٍ : مرّ عليُّ بنُ أبي طالب عليه السلام بفتيان من قُريشٍ يَتَذاكَرونَ المُروءَةَ، فسألهم : ما تَذاكَرونَ ؟ قالوا : المُروءَةَ ، فقالَ : على‏ الإنصافِ والتَّفضُّلِ .^۱۴

۱۸۷۹۱.كنز العمّال عن عليٍّ عليه السلام : أنّه مَرُّ على‏ قَومٍ يَتَحَدّثونَ، فقالَ : فيمَ أنتُم ؟ فقالوا: نَتَذاكَرُ المُروءَةَ، فقالَ: أوَما كَفاكُمُ اللَّهُ في كِتابهِ إذ يقولُ: (إنَ‏اللَّهَ يأمُرُ بالعَدْلِ والإحْسانِ)^۱۵ ؟! فالعَدلُ الإنصافُ ، والإحسانُ التَّفَضُّلُ ، فما بَعدَ هذا ؟!^۱۶

۱۸۷۹۲.الإمامُ الحسنُ عليه السلام- لَمّا سألَهُ مُعاويَةُ عَنِ الكَرَمِ والنَّجدَةِ والمُروءَةِ -: أمّا الكَرَمُ فالتَّبَرُّعُ بالمَعروفِ ، والإعطاءُ قَبلَ السّؤالِ ، والإطعامُ في المَحْلِ ... وأمّا المُروءَةُ فحِفظُ الرّجُلِ دِينَهُ ، وإحرازُهُ نَفسَهُ مِن الدَّنَسِ ، وقِيامُهُ بضَيعَتِهِ ، وأداءُ الحُقوقِ ، وإفشاءُ السّلامِ .^۱۷