3626 - التَّمَرُّضُ
۱۸۹۱۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : اثنانِ عَليلانِ : صَحيحٌ مُحَتِّمٌ ، وعَليلٌ مُخَلِّطٌ .۱
۱۸۹۱۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- وقد قيلَ لَهُ : أتَرى هذا الخَلقَ كُلَّهُم مِن النّاسِ ؟ -: ألقِ مِنهُمُ ... والمُتَمرِّضَ مِن غَيرِ عِلَّةٍ ، والمُتَشَعِّثَ مِن غَيرِ مُصيبَةٍ .۲
3627 - النَّوادِرُ
۱۸۹۱۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تَكن مِمَّن يَرجو الآخِرَةَ بغَيرِ العَمَلِ... إن سَقُمَ ظَلَّ نادِماً ، وإن صَحَّ أمِنَ لاهِياً ، يُعجَبُ بنَفسِهِ إذا عُوفِيَ ، ويَقنَطُ إذا ابتُلِيَ .۳
۱۸۹۱۴.عنه عليه السلام- فيمَن ذَمَّهُ -: إن سَقُمَ فهُو نادِمٌ على تَركِ العَمَلِ ، وإن صَحَّ أمِنَ مُغتَرّاً فأخّرَ العَمَلَ .۴
۱۸۹۱۵.عنه عليه السلام: كَم دَنِفٍ نَجا، وصَحيحٍ هَوى !۵
۱۸۹۱۶.عنه عليه السلام: هَل يَنتَظِرُ أهلُ غَضاضَةِ الصِّحَّةِ إلّا نَوازِلَ السَّقَمِ ؟ !۶
۱۸۹۱۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ المَشيَ لِلمَريضِ نُكْسٌ ، إنّ أبي عليه السلام كانَ إذا اعتَلَّ جُعِلَ في ثَوبٍ فحُمِلَ لِحاجَتِهِ، يعني الوُضوءَ، وذاكَ أنّهُ كانَ يقولُ : إنَّ المَشيَ لِلمَريضِ نُكْسٌ .۷
1.مكارم الأخلاق : ۲/۱۷۹/۲۴۶۳ .
2.وسائل الشيعة : ۲/۶۶۰/۱ .
3.نهج البلاغة : الحكمة ۱۵۰ .
4.غرر الحكم : ۳۷۳۱ .
5.غررالحكم : ۷۲۳۳ .
6.غررالحكم : ۱۰۰۳۵ .
7.الكافي : ۸/۲۹۱/۴۴۴ .
