۱۸۹۳۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لاتُمارِيَنَّ سَفيهاً ولا حَليماً ، فإنّ الحَليمَ يَغْلبُكَ والسّفيهَ يُرديكَ .۱
۱۸۹۳۹.عنه عليه السلام : مَن مارَى حَليماً أقصاهُ ، ومَن مارى سَفيهاً أرداهُ .۲
۱۸۹۴۰.عنه عليه السلام : وَصِيّةُ وَرَقةَ بنِ نَوفَلٍ لخَديجَةَ بنتِ خُوَيلِدٍ عليها السلام إذا دَخَلَ علَيها يَقولُ لَها: يابِنتَ أخي، لا تُمارِي جاهِلاً ولا عالِماً ؛ فإنّكِ مَتى مارَيتِ جاهِلاً آذاكِ ، ومَتى مارَيتِ عالِماً مَنعَكِ عِلمَهُ .۳
۱۸۹۴۱.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : لا تُمارِيَنَّ العُلَماءَ فيَرفُضوكَ، ولا تُمارِيَنَّ السُّفَهاءَ فيَجهَلوا علَيكَ .۴
(انظر) السَّفَه : باب 1824 .
3631 - آثارُ كَثرَةِ المِراءِ
۱۸۹۴۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : سَبَبُ الشَّحناءِ كَثرَةُ المِراءِ .۵
۱۸۹۴۳.عنه عليه السلام : مَن كَثُرَ مِراؤهُ لَم يأمَنِ الغَلَطَ .۶
۱۸۹۴۴.عنه عليه السلام : جِماعُ الشَّرِّ اللَّجاجُ وكَثرَةُ المُماراةِ .۷
۱۸۹۴۵.عنه عليه السلام : لا مَحَبّةَ مَع كَثرَةِ مِراءٍ .۸
۱۸۹۴۶.عنه عليه السلام : مَن كَثُرَ مِراؤهُ بالباطلِ دامَ عَماؤهُ عنِ الحَقِّ .۹
۱۸۹۴۷.عنه عليه السلام : الشّكُّ على أربعِ شُعَبٍ : علَى التَّماري ، والهَولِ ، والتَّرَدُّدِ ، والاستِسلامِ ؛ فمَن جَعلَ المِراءَ دَيْدَناً (دِيناً) لَم يُصبِحْ لَيلُهُ۱۰.۱۱
1.بحار الأنوار : ۷۸/۲۶۵/۱۷۶.
2.الأمالي للطوسي : ۲۲۵/۳۹۱ .
3.الأمالي للطوسي : ۳۰۲/۵۹۸ .
4.الاختصاص : ۲۴۵ .
5.غرر الحكم : ۵۵۲۴ .
6.غرر الحكم : ۸۱۱۵ .
7.غرر الحكم : ۴۷۹۵ .
8.غرر الحكم : ۱۰۵۳۲ .
9.غرر الحكم : ۸۸۵۳ .
10.الدَّيْدَن: العادة. (النهاية: ۲/۱۴۷)، لم يصبح ليله: أي لم يخرج من ظلام الشكّ إلى نهار اليقين. (كما في نهج البلاغة ضبط الدكتور صبحي الصالح) .
11.نهج البلاغة : الحكمة ۳۱ .