۱۹۱۹۴.الإمامُ الحسنُ عليه السلام- أيضاً -: أعظَمُ سُرورٍ يَرِدُ علَى المؤمنينَ إذ نُقِلوا عن دارِ النَّكَدِ إلى‏ نَعيمِ الأبَدِ ، وأعظَمُ ثُبورٍ يَرِدُ علَى الكافِرينَ إذ نُقِلوا عَن جَنّتِهِم إلى‏ نارٍ لا تَبيدُ ولا تَنفَدُ .^۱

۱۹۱۹۵.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : لَمّا اشتَدَّ الأمرُ بالحُسينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليهما السلام نَظَرَ إلَيهِ مَن كانَ مَعهُ فإذا هُو بخِلافِهِم ؛ لأنّهُم كُلّما اشتَدَّ الأمرُ تَغيَّرَت ألوانُهُم وارتَعدَت فَرائصُهُم ووجَبَت قُلوبُهُم ؛ وكانَ الحُسينُ عليه السلام وبعضُ مَن مَعهُ مِن خَصائصهِ تُشرِقُ ألوانُهُم وتَهدَأُ جَوارِحُهُم وتَسكُنُ نُفوسُهُم . فقالَ بَعضُهم لبَعضٍ : اُنظُروا ، لا يُبالي بالمَوتِ ! فقالَ لَهُمُ الحُسينُ عليه السلام : صَبراً بَني الكِرامِ! فما المَوتُ إلّا قَنطَرَةٌ تَعبُرُ بِكُم عَنِ البُؤسِ والضَّرّاءِ إلَى الجِنانِ الواسِعَةِ والنَّعيمِ الدّائمَةِ ، فأيُّكُم يَكرَهُ أن يَنتَقِلَ مِن سِجنٍ إلى‏ قَصرٍ ؟ !^۲

۱۹۱۹۶.عنه عليه السلام- لمّا سُئلَ عنِ المَوتِ -: لِلمؤمنِ كنَزعِ ثِيابٍ وَسِخَةٍ قَمِلَةٍ ، وفَكِّ قُيودٍ وأغلالٍ ثَقيلَةٍ ، والاستِبدالِ بأفخَرِ الثِّيابِ وأطيَبِها رَوائحَ ، وأوطَاَ المَراكِبِ ، وآنَسِ المَنازِلِ ؛ وللكافِرِ كخَلعِ ثِيابٍ فاخِرَةٍ ، والنَّقلِ عن مَنازِلَ أنيسَةٍ ، والاستِبدالِ بأوسَخِ الثِّيابِ وأخشَنِها ، وأوحَشِ المَنازِلِ ، وأعظَمِ العَذابِ .^۳

۱۹۱۹۷.عيون أخبار الرِّضا : قال الإمامُ الصّادقُ عليه السلام أيضاً - : للمؤمنِ كأطيَبِ رِيحٍ يَشمُّهُ فيَنعَسُ لِطيبِهِ ويَنقَطِعُ التَّعَبُ والألَمُ كلُّهُ عنهُ ، وللكافِرِ كلَسعِ الأفاعي ولَدغِ العَقارِبِ وأشَدَّ !
قيلَ : فإنّ قَوماً يقولونَ : إنّهُ أشَدُّ مِن نَشرٍ بالمَناشيرِ ، وقَرضٍ بالمَقاريضِ ، ورَضخٍ بالأحجارِ ، وتَدويرِ قُطبِ الأرحِيَةِ علَى الأحداقِ !^۴ قالَ : كذلكَ هُو على‏ بعضِ الكافِرينَ والفاجِرينَ... .^۵