3664 - اقتِرابُ الرَّحيلِ
۱۹۱۸۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اِحذَروا عِبادَ اللَّهِ المَوتَ وقُربَهُ ، وأعِدُّوا لَهُ عُدَّتَهُ ، فإنّهُ يأتي بأمرٍ عَظيمٍ وخَطبٍ جَليلٍ ، بخَيرٍ لا يكونُ مَعهُ شَرٌّ أبداً ، أو شَرٍّ لا يكونُ مَعهُ خَيرٌ أبداً ، فمَن أقرَبُ إلَى الجَنّةِ مِن عامِلها ؟ ! ومَن أقرَبُ إلَى النّارِ مِن عامِلها ؟ !۱
۱۹۱۸۲.عنه عليه السلام : إذا كُنتَ في إدبارٍ والمَوتُ في إقبالٍ ، فما أسرَعَ المُلتَقى !۲
۱۹۱۸۳.عنه عليه السلام : مَن رأى المَوتَ بعَينِ يَقينهِ رآهُ قَريباً .۳
۱۹۱۸۴.عنه عليه السلام : الأمرُ قَريبٌ والاصطِحابُ قَليلٌ .۴
۱۹۱۸۵.عنه عليه السلام : الرَّحيلُ وَشِيكٌ .۵
۱۹۱۸۶.عنه عليه السلام : لا غائبَ أقرَبُ مِن المَوتِ .۶
۱۹۱۸۷.عنه عليه السلام : غائبُ المَوتِ أحَقُّ مُنتَظَرٍ ، وأقرَبُ قادِمٍ .۷
۱۹۱۸۸.عنه عليه السلام : إنّ غايةً تَنقُصُها اللّحظَةُ وتَهدِمُها السّاعَةُ لَجَديرَةٌ بقِصَرِ المُدَّةِ ، وإنّ غائباً يَحدوهُ الجَديدانِ لَحَرِيٌّ بِسُرعَةِ الأوبَةِ .۸
۱۹۱۸۹.عنه عليه السلام: أوقاتُ الدُّنيا وإن طالَت قَصيرَةٌ، والمُتعَةُ بها وإن كَثُرَت يَسيرَةٌ .۹
۱۹۱۹۰.عنه عليه السلام : كلُّ مُتَوقَّعٍ آتٍ ، كُلُّ آتٍ فكأنْ قَد كانَ .۱۰
۱۹۱۹۱.عنه عليه السلام : ما أقرَبَ الحَياةَ مِن المَوتِ !۱۱
۱۹۱۹۲.عنه عليه السلام: ما أقرَبَ الحَيَّ مِن المَيِّتِ لِلَحاقِهِ بهِ ، ما أبعَدَ المَيِّتَ مِن الحَيِّ لانقِطاعِهِ عَنهُ!۱۲
3665 - تَفسيرُ المَوتِ
۱۹۱۹۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- وقد سُئلَ عن تفسيرِ المَوتِ -: علَى الخَبيرِ سَقَطتُم ، هُو أحَدُ ثلاثةِ اُمورٍ يَرِدُ علَيهِ : إمّا بِشارةٌ بنَعيمِ الأبَدِ ، وإمّا بِشارةٌ بعَذابِ الأبدِ ، وإمّا تَحزينٌ وتَهويلٌ وأمرٌ(ه) مُبهَمٌ ، لا يَدري مِن أيِّ الفِرَقِ هُو ... .۱۳
1.نهج البلاغة : الكتاب ۲۷ .
2.نهج البلاغة: الحكمة ۲۹.
3.غرر الحكم : ۸۲۵۸ .
4.نهج البلاغة : الحكمة ۱۶۸ .
5.نهج البلاغة : الحكمة ۱۸۷ .
6.بحار الأنوار: ۷۱/۲۶۳/۲.
7.غرر الحكم : ۶۴۲۹ .
8.بحار الأنوار: ۷۸/۷۰/۳۱.
9.غرر الحكم : ۲۱۸۸ .
10.غرر الحكم : (۶۸۵۲ و ۶۸۶۱) .
11.غرر الحكم : ۹۴۸۷ .
12.غرر الحكم : (۹۵۹۸ و ۹۵۹۹) .
13.معاني الأخبار : ۲۸۸/۲ .
