النبوّة الخاصّة - الصفحه 190

۱۹۷۸۲.عيسى عليه السلام- لَمّا سُئل : مَن أدَّبَكَ ؟ -: ما أدَّبَني أحَدٌ ، رأيتُ قُبحَ الجَهلِ فجانَبتُهُ .۱

۱۹۷۸۳.عنه عليه السلام : خادِمي يَدايَ ، ودابَّتي رِجلاي ، وفِراشي الأرضُ ، ووِسادي الحَجَرُ ، ودِفئي في الشِّتاءِ مَشارِقُ الأرضِ ... أبِيتُ ولَيسَ لِي شي‏ءٌ ، واُصبِحُ‏۲ ولَيسَ لِي شي‏ءٌ ، ولَيسَ على‏ وَجهِ الأرضِ أحَدٌ أغنى‏ مِنّي .۳

۱۹۷۸۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في صِفَةِ عيسى‏ عليه السلام -: وإن شِئتَ قُلتُ في عيسَى‏ بنِ مَريمَ عليه السلام، فلَقد كانَ يَتَوسَّدُ الحَجَرَ ، ويَلبَسُ الخَشِنَ ، ويأكُلُ الجَشِبَ ، وكانَ إدامُهُ الجُوعَ ، وسِراجُهُ باللَّيلِ القَمَرَ ، وظِلالُهُ في الشِّتاءِ مَشارِقَ الأرضِ ومَغارِبَها ، وفاكِهَتُهُ ورَيحانُهُ ما تُنبِتُ الأرضُ لِلبَهائمِ ، ولَم تَكُن لَهُ زَوجَةٌ تَفتِنُهُ ، ولا وَلَدٌ يَحزُنُهُ (يَخزِنُهُ) ، ولا مالٌ يَلفِتُهُ، ولا طَمَعٌ يُذِلُّهُ، دابَّتُهُ رِجلاهُ، وخادِمُهُ يَداهُ!۴

۱۹۷۸۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كانَ بينَ داوودَ وعيسَى بنِ مَريمَ عليه السلام أربَعُ مِائةِ سَنَةٍ ، وكانَ شَريعَةُ عيسى‏ أنّهُ بُعِثَ بالتَّوحيدِ والإخلاصِ، وبما اُوصِيَ به نُوحٌ وإبراهيمُ وموسى‏ ، واُنزِلَ علَيهِ الإنجيلُ ، واُخِذَ علَيهِ المِيثاقُ الّذي اُخِذَ علَى النَّبيِّينَ .
وشُرِعَ لَهُ في الكِتاب إقامُ الصَّلاةِ معَ الدِّينِ ، والأمرُ بالمَعروفِ ، والنَّهيُ عنِ المُنكَرِ ، وتَحريمُ الحَرامِ ، وتَحليلُ الحَلالِ ، واُنزِلَ علَيهِ في الإنجيلِ مَواعِظُ وأمثالٌ (وحُدودٌ) لَيس فيها قِصاصٌ ولا أحكامُ حُدودٍ، ولا فَرضُ مَوارِيثَ.
واُنزِلَ علَيهِ تَخفيفُ ما كانَ نَزَلَ على‏ موسى‏ عليه السلام في التَّوراةِ ، وهُو قَولُ اللَّهِ في الّذي قالَ عيسَى بنُ مريمَ لبَني إسرائيلَ : (ولِاُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذي حُرِّمَ علَيكُم) .۵
وأمَرَ عيسى‏ مَن مَعهُ مِمَّنِ اتَّبعَهُ مِن المُؤمِنينَ أن يُؤمِنوا بشَريعَةِ التَّوراةِ والإنجيلِ .۶

1.تنبيه الخواطر : ۱/۹۶ .

2.في المصدر : أبيت وليس معي شي‏ء ، وأصبحت وليس لي‏شي‏ء. (كما في هامش بحار الأنوار) .

3.بحار الأنوار : ۱۴/۲۳۹/۱۷ .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۱۶۰ .

5.آل عمران : ۵۰ .

6.تفسير العيّاشي : ۱/۱۷۵/۵۲ .

الصفحه من 262