يَشفَعُ أحدٌ غَيري . وسَمّاني في القِيامَةِ حاشِراً ، يُحشَرُ النّاسُ على‏ قَدَمي ، وسَمّاني المُوقِفَ ، اُوقِفُ النّاسَ بَينَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ ، وسَمّاني العاقِبَ ، أنا عَقِبُ النَّبيِّينَ لَيس بَعدي رَسولٌ ، وجَعَلَني رَسولَ الرَّحمَةِ ورَسولَ التَّوبَةِ ورَسولَ المَلاحِمِ والمُقتَفي‏^۱ ، قَفَّيتُ النَّبيِّينَ جَماعَةً ، وأنا المُقِيمُ الكامِلُ الجامِعُ . ومَنَّ علَيَّ ربِّي وقالَ لي : يا مُحمّدُ صلّى‏ اللَّهُ علَيكَ فَقد أرسَلتُ كُلَّ رَسولٍ إلى‏ اُمّتِهِ بلِسانِها ، وأرسَلتُكَ إلى‏ كُلِّ أحمَرَ وأسوَدَ مِن خَلقي ، ونَصَرتُكَ بالرُّعبِ الّذي لَم أنصُرْ بهِ أحَداً ، وأحلَلتُ لَكَ الغَنيمَةَ ولَم تَحِلَّ لأحَدٍ قَبلَكَ ، وأعطَيتُكَ لَكَ ولاُمّتِكَ كَنزاً مِن كُنوزِ عَرشِي : فاتِحَةَ الكِتابِ ، وخاتِمَةَ سُورَةِ البَقرَةِ ، وجَعَلتُ لَكَ ولاُمّتِكَ الأرضَ كُلَّها مَسجِداً وتُرابَها طَهُوراً ، وأعطَيتُ لَكَ ولاُمّتِكَ التَّكبيرَ ، وقَرَنتُ ذِكرَكَ بذِكري حتّى‏ لا يَذكُرَني أحَدٌ مِن اُمّتِكَ إلّا ذَكرَكَ مَعَ ذِكري ، فطُوبى‏ لكَ يامُحمّدُ ولاُمّتِكَ .^۲

۱۹۸۰۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله- لَمّا سألَهُ يَهوديٌّ عَن وَجهِ تَسمِيَتِهِ بمُحمّدٍ وأحمَدَ وأبي القاسِمِ وبَشيرٍ ونَذيرٍ وداعٍ ؟ -: أمّا مُحمّدٌ فإنّي مَحمودٌ في الأرضِ ، وأمّا أحمَدُ فإنّي مَحمودٌ في السَّماءِ ، وأمّا أبو القاسِمِ فإنَّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ يَقسِمُ يَومَ القِيامَةِ قِسمَةَ النّارِ ؛ فمَن كَفَرَ بِي مِن الأوَّلينَ والآخِرينَ ففي النّارِ ، ويَقسِمُ قِسمَةَ الجَنّةِ ؛ فمَن آمَنَ بي وأقَرَّ بِنُبُوَّتي ففي الجَنّةِ . وأمّا الدّاعي فإنّي أدعُو النّاسَ إلى‏ دِينِ ربّي عَزَّوجلَّ ، وأمّا النَّذيرُ فإنّي اُنذِرُ بالنّارِ مَن عَصاني ، وأمّا البَشيرُ فإنّي اُبشِّرُ بالجَنّةِ مَن أطاعَني .^۳

۱۹۸۰۹.الطبقات الكبرى‏ عن حُذَيفَةَ : سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله يقولُ في سِكَّةٍ مِن سِكَكِ المَدينَةِ : أنا مُحمّدٌ ، وأحمَدُ ، والحاشِرُ ، والمُقَفّي ، ونَبيُّ الرَّحمَةِ .^۴