وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ) .^۱

(وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلَاً قُلْ كَفَى‏ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ) .^۲

الحديث :

۱۹۸۲۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله :(أفَمَنْ كانَ على‏ بَيِّنَةٍ مِن رَبِّهِ) أنا ، (ويَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنهُ)عليٌّ .^۳

۱۹۸۲۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله : أنا على‏ بَيِّنَةٍ مِن رَبِّهِ ، وعليٌّ الشّاهِدُ مِنهُ .^۴

۱۹۸۲۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في قولهِ تعالى‏ :(أفَمَنْ كانَ على‏ بَيِّنَةٍ من رَبِّهِ ويَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ)-:رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله على‏ بَيِّنَةٍ من رَبِّهِ ، وأنا شاهِدٌ مِنهُ .^۵

۱۹۸۲۸.عنه عليه السلام- في قولهِ تعالى‏ :(أفمَن كانَ على‏ بَيّنَةٍ مِن رَبِّهِ ويَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ)-:رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله على‏ بَيّنَةٍ من رَبِّهِ ، وأنا الشّاهِدُ .^۶

۱۹۸۲۹.الخرائج والجرائح عن عيسى بن عبد اللَّه الهاشمي عن أبيه عن جدّه عنه عليه السلام : لَمّا كانَ يَومُ القَضيَّةِ^۷ حِينَ رَدَّ المُشرِكونَ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وآله ومَن مَعهُ ودافَعوهُ عنِ المَسجِدِ أن يَدخُلوهُ ، فهادَنَهُم رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله فكَتَبوا بَينَهُم كِتاباً ، قالَ عليٌّ عليه السلام : فكُنتُ أنا الّذي كَتَبتُ ، فكَتَبتُ : بِاسمِكَ اللّهُمّ ، هذا كتابٌ بَينَ محمّدٍ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله وبينَ قُرَيشٍ ، فقالَ سُهَيلُ بنُ عمرٍو : لَو أقرَرنا أنّكَ رسولُ اللَّهِ لَم يُنازِعْكَ أحَدٌ ، فقلتُ : بَل هُو رسولُ اللَّهِ وأنفُكَ راغِمٌ ، فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : اكتُبْ لَهُ ما أرادَ ، سَتُعطي يا عليُّ بَعدي مِثلَها .
قالَ عليه السلام : فلَمّا كَتَبتُ الصُّلحَ بَيني وبَينَ أهلِ الشّامِ فكَتَبتُ : بسمِ اللَّهِ الرّحمنِ الرّحيمِ ، هذا كِتابٌ بينَ عليٍّ أميرِالمؤمنينَ وبينَ مُعاويَةَ بنِ أبي سُفيانَ ، فقالَ مُعاويَةُ وعمرُو بنُ العاصِ : لو عَلِمنا أنّكَ أميرُ المؤمنينَ لَم نُنازِعْكَ ، فقُلتُ : اكتُبوا ما رَأيتُم، فعَلِمتُ أنّ قَولَ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله قد جاءَ حَقّاً .^۸