ان تفسیر "الکوثر" للقرآن الکریم باللغة الفارسیة قد تم استخدام لغة سلسة وبسیطة فی تألیفه وفی نفس الوقت یجیب علی التساءلات التی تثار فی المجتمعات المعاصرة ویحظی بإعجاب القارئین.
وأفادت وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) أنه قد تم تألیف العدید من التفاسیر القرآنیة بالفارسیة والعربیة فی ایران علی مر العقود الماضیة وعلی ید المفسرین الشیعة ویستطیع الباحثون والمتخصصون فی هذا المجال المراجعة الیها واستخدامها فی إنجاز بحوثهم.
وتحدث المدرس فی جامعة المصطفی (ص) العالمیة "حمید حمیدیان" مع مراسل (إکنا) حول تفسیر "الکوثر" الذی قام بکتابته المفسر والباحث القرآنی الایرانی "آیة الله یعقوب جعفری" حیث قام بنقد وتحلیل و تبیین مختلف أبعاد هذا التفسیر القرآنی.
وقال حمیدیان ان آیة الله جعفری قد ولد فی العام ۱۳۲۵ للهجرة الشمسیة فی أسرة متدینة ودرس القرآن منذ السادسة من عمره وقد دخل الی الحوزة العلمیة فی قم المقدسة فی العام ۱۳۴۲ للهجرة الشمسیة حیث تعلم علی ید المرجع الدینی الکبیر آیة الله کلبایکانی، والمرحوم آیة الله میرزا جواد التبریزی، وآیة الله العظمى السبحانی، وآیة الله العظمى وحید الخراسانی.
وتطرق حمیدیان الی تفسیر الکوثر الذی کتب علی ید الشیخ جعفری قائلاً: ان هذا التفسیر صدر باللغة الفارسیة وانه ذات توجه إجتماعی وقد تطرق کاتبه الی مواضیع مهمة وعلمیة من خلال استخدامه لتفاسیر مجمع البیان، والتبیان، وتفسیر فخر الرازی.
وأوضح أن هذا التفسیر یتکون من عشرة مجلدات وقد صدرت حتی الآن ثمانیة مجلدات، مشیراً الی قول للشیخ الجعفری عن الدافع الذی جعله یقوم بهذا التفسیر "دائماً کنت أتصور أن نزول القرآن قد فتح موائد علی الأرض یمکن للجمیع التمتع بها وان الإنسان فی کل عصر وحین یمکنه مراجعة هذه المائدة والإستفاده منها".
وأوضح أن تفسیر الکوثر کتب علی وفق المنهج الترتیبی وان المفسر قد قام بتفسیر السور وفق الترتیب الذی أتت فیه بالمصحف الشریف حیث قام المفسر بتفسیر الآیة واحدة تلو الأخری ابتداء من سورة الحمد وحتی سورة الناس.
