وأشار الی ذلک مؤلف تفسیر الجامع الأثری، والمدرس فی جامعة المصطفی(ص) العالمیة، الشیخ مهدی رستم نجاد، فی حدیث خاص له مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) فی معرض توضیحه لتفسیر الجامع الأثری وأهم ما یمیزه عن التفاسیر السابقة.
وقال رستم نجاد ان هذا التفسیر أعد حتی الآیة رقم ۱۰ من سورة الأعراف مبیناً انه نظراً الی عدم إتمام عملیة طباعة المجلدات النهائیة من التفسیر یمکننا القول ان التفسیر تم إعداده حتی المجلد الـ۲۰.
وأکد المفسر القرآنی ان مشروع تألیف تفسیر الجامع الأثری قد دشن علی ید المرحوم الشیخ "معرفت" قائلاً انه رحمه الله قد قام بتألیف ۶ مجلدات من هذا التفسیر حیث تمت طباعتهن فی زمن حیاته.
وقال انه بعد وفاته قد قمنا بإعداد المجلدات الأخری حیث أعد حتی المجلد الـ۲۰ وانها بإنتظار الطباعة والنشر.
وأکد الشیخ رستم نجاد انه یتوقع ان یکتمل تفسیر الجامع الأثری فی ۴۵ مجلد موضحاً انه قد اتفق مع المسئولین علی ان یعرض أربعة مجلدات من هذا التفسیر سنویاً وبذلک من المتوقع ان یتم یکتمل مشروع تفسیر القرآن کاملاً فی الـ۱۵ سنة القادمة.
وحول فحوی التفسیر قال انه یجمع کل الروایات السنیة والشیعیة من مختلف المصادر التفسیریة والتاریخیة المرتبطة بالآیة مؤکداً ان من ضمن أهداف تألیف هذا التفسیر هو جمع کل الروایات فی تفسیر الآیة وتنقیح الروایات بعد جمعها.
وأشار الی الإجتهاد فی تصنیف الروایات التفسیریة قائلاً ان روایات أسباب النزول تأتی فی المقدمة ومن ثم تأتی روایات القراءة والروایات الشارحة لمعنی المفردات وبعد ذلک سندرج الروایات التی تتضمن إشارات الی معنی الآیة ومضمونها.
وحول تصنیف الروایات التفسیریة قال انها تصنف فی هذا التفسیر دون ان تکون قد صنفت من قبل مبیناً انها قد إستخدمت فی مختلف المصادر دون ان یتم تصنیفها ولکننا فی تفسیر الجامع الأثری قد قمنا بتصنیف هذه الروایات للمرة الأولی.
وأکد الشیخ رستم نجاد ان تفسیر الجامع الأثری للقرآن الکریم سیکون مصدراً فی هذا المجال قائلاً انه یمثل المصدر الرئیسی بالنسبة الی المتخصصین والباحثین فی مجال التفسیر والعلوم القرآنیة.
واستطرد قائلاً ان هذا التفسیر القرآنی لا یستهدف الشیعة فحسب إنما یخص کل المجتمع الإسلامی وله قراء من العلماء المسلمین وجامعة الأزهر المصریة التی تمثل المرکز الثقافی لأهل السنة وایضاً له قراء علی مستوی کل العالم الإسلامی.
