قال : ثمّ سيد العابدين عليّ بن الحسين ؛ ثمّ ولده : محمّد بن عليّ باقر علم الأولين والآخرين من النبيين والمرسلين ، ثمّ جعفر بن محمّد لسان الله الصادق ، ثمّ موسى بن جعفر الكاظم غيظه صبراً في الله ، ثمّ عليّ بن موسى الرضا لأمر الله ، ثمّ محمّد بن عليّ الجواد المختار من خلق الله ، ثمّ عليّ بن محمّد الهادي إلى الله ، ثمّ الحسن بن عليّ الصامت الأمين على دين الله العسكري ، ثمّ ابنه حجة الله فلان ـ سماه باسمه ـ ابن الحسن المهدي ، الناطق القائم بحق الله» .
قال سلمان : فبكيت ، ثمّ قلت : يا رسول الله فأنّى لسلمان بإدراكهم ؟
قال : «يا سلمان ، إنك مدركهم وأمثالك ومن تولاهم بحقيقة المعرفة» .
فشكرت الله كثيراً ، ثمّ قلت : يا رسول الله ! انى مؤجّل إلى عهدهم ؟ قال : «يا سلمان ، أقرأ : فَاذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَاداً لَنَا أُوْلي بَأْسٍ شَديدٍ فَجَاسُوا خِلالَ الدّيَارِ وَكَانَ وَعْداً مَفْعُولاً ثمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أكثَرَ نَفيراً ¹ .
قال سلمان : فاشتد بكائي وشوقي وقلت : يا رسول الله ! بعهدٍ منك ؟
فقال : «إي ، والّذي أرسل محمّداً ، إنّه لبعهدٍ مني وبعليّ وفاطمة والحسن والحسين وتسعة أئمّة ، وكلّ مَن هو منّا ومظلوم فينا ، إي ، والله يا سلمان .
ثمّ ليحضرنّ إبليس وجنوده وكلّ مَن محض الإيمان محضاً ، ومحض الكفر محضاً، حتّى ² يؤخذ بالقصاص والأوتار والترات وَلاَيَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً ³ ويجرى ⁴ تأويل هذه الآية : وَنُريدُ أن نَّمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا في الأَرضِ