النسختين ليكون تذكيراً لذلك المحقّق (!) وتوجيهاً للإخوة الهواة للعمل في مجال التحقيق ، فنقول :

أمّا النسخة الأولى :

فهي مصوّرة عن مخطوطة مكتبة الإمام الرضاعليه السلام تقع ضمن مجموعة محفوظة فيها ، برقم (8041) في (61) ورقة .
وكتاب «النجاة» هو الأوّل من المجموعة ، ويقع في الأوراق (1 - 40) ، ويليه :
2 - قسم من شرح نهج البلاغة ، لابن ميثم البحراني (المؤلّف لكتاب النجاة) .
3 - ورسالة للفخر الرازي .
4 - ومجموعة فوائد متفرِّقة .
وكاتب النسخة هو : «يوسف بن محمّد بن إبراهيم» كما جاء في آخر كتاب النجاة ، لكن ذكر بعد هذا كلمة غير واضحة ، قرأها محقّق الكتاب «المثاني» كما سبق .
لكنّا بمراجعة كتاب «الذريعة» للإمام آقا بزرك الطهراني رضوان اللَّه عليه ، نجد النصّ التالي :
«نجاة القيامة في أمر الإمامة : . . . توجد نسخة بخط «يوسف بن محمّد بن إبراهيم ، المعاني ، فرغ من الكتابة (17) ذي الحجّة (852) ، عند السماوي ، والكاتب مترجمٌ في «الضياء اللامع في علماء القرن التاسع» ^۱ .
وإلى هنا نقف على أنّ نسخة السماوي هي عين نسختنا كاتباً ، وتاريخاً ؟! إلّا أنّ لقب الكاتب فيه «المعاني» بالعين ، بدل «المثاني» بالثاء .
ولو صحّ ما في الذريعة ، فالنسبة إلى «مُعان» وهو بلد بالأردن .
وقد عرّفنا الإمام الطهراني أنّ الكاتب مترجم في كتابه «الضياء اللامع» ففيه :