ومنها: إنكار المؤلّف لطريقة الصوفيّة والطعن على مشايخهم ; الحلاّج ، بايزيد ، الشبلي ، الغزالي .
ومنها : بعض الحكايات المؤرّخة مثل : حكاية مجيئ هولاكو إلى بغداد ، ومثل قوله : حكى لي القطان الأصفهاني في أصفهان سنة 675هـ ،
ومنها: تصريحه بزمان التأليف ، فإنّه قال في بحث إثبات وجود الحجّة صاحب الزمان (عليه السلام) ، فإن قيل : لا يمكن أن يعيش أحدٌ من سنة 255 إلى سنة 698 ، فيظهر أنّها سنة تأليفه .
ومنها : ما ذكره في أواخر الكتاب من الأحاديث الواردة في شأن زيد بن عليّ ابن الحسين (عليه السلام) ونقلها عنه في «الرياض» في ترجمة زيد المذكور .
ومنها : ما ذكره ـ أيضاً ـ في أواخر الكتاب في بيان جملة من الملل والمذاهب والأديان وشرح أحوال بعض الحكماء .
ومنها : ما يلوح من الكتاب من أنّه كان من أواخر مؤلّفاته ، وقد ألّفه عند كبره وضعف بصره ^۱  .
3 ـ بضاعة الفردوس :
4 ـ تاريخ الائمة (عليهم السلام) :
فارسي يحتمل نسبته إليه ،قال الشيخ آقابزرك : لبعض الأصحاب، نسخةٌ قديمةٌ منه بخطّ محمود بن محمّد بن محمود ، فرغ من الكتابة في 18 ربيع الأوّل سنة 810 ، رأيتها بمشهد الرضا(عليه السلام) عند الحاج المولى هاشم المتوفّى سنة 1352 . . .
وأكثر النقل عن «مطالب السؤول» لكمال الدين محمّد بن طلحة الشافعي ، المتوفّى سنة652، ويحتمل أنّه لعمادالدين الطبري صاحب «كامل البهائي» وغيره ^۲ .