في عدّة روايات بقوله : «يابن جرير ^۱ » فلا يمكن تحديد مراده منه بالضبط ، فقد أطلق على كثيرين ، لذلك ذكر الشيخ آقا بزرك ثلاثة أقوال :
أولاً ـ اعتبره مرّةً سميّاً آخرَ لصاحب المسترشد والدلائل ، وهو من طبقة أصحاب الإمام العسكري(عليه السلام) ، حيث قال : في بعض المواضع مراده أبو جعفر محمّد ابن جرير الذي كان من أصحاب الحسن العسكري (عليه السلام) المتوفّى 260 هـ ، ويخاطبه الحسن (عليه السلام) بقوله : «يابن جرير» ^۲  .
وأضاف في موضع آخر : يظهر أنّ مؤلّف المسترشد كان معاصراً للكليني تقريباً ، ولم يكن ممّن أدرك أحد الأئمّة (عليهم السلام) ظاهراً ، فإنّه لو كان كذلك لكان الطوسي والنجاشي قد ذكرا ذلك كما هو ديدنهما ، وعلى هذا فمؤلّف «المسترشد» غير ابن جرير الذي خاطبه الإمام العسكري (عليه السلام) ثلاث مرّات ضمن قصة المعجزات التسع الواردة في «مدينة المعاجز» بقوله : «يابن جرير» إذ يستبعد بقاء من خاطبه الإمام العسكري(عليه السلام)المستشهد سنة 260هـ إلى عهد الكلينيّ .
فالمخاطب هو سميٌّ آخر لمؤلّف المسترشد ^۳  .
ثانياً ـ واعتبره مرّةً أخرى : محمّد بن جرير بن رستم صاحب كتاب المسترشد ، فقال : ويروي في الكتاب عن قول أبي جعفر محمّد بن جرير الطبري الذي رأى الإمام أبا محمّد الحسن العسكري(عليه السلام) وشاهد منه المعجزات التسع ، بعنوان : «قال أبو جعفر محمّد بن جرير الطبري : رأيتُ الحسن بن عليّ السراج» وفي ثلاثة مواضع منها خاطبه بقوله : «يابن جرير» .
ويمكن أن يكون ابن جرير هذا ـ المخاطَب من الإمام بابن جرير ـ هو الكبير صاحب كتاب «المسترشد» الذي ترجمه النجاشي والشيخ في الفهرست ، كما ترجما