1.هو محمد بن مسعود بن عيّاش السمرقنديّ المعروف ب«العيّاشيّ» صاحب التفسير المعروف بذلك ، ثقة عين من عيون هذه الطائفة وكبيرها كما في الفهرست ورجال النجاشي .

2.هو أحمد بن محمد بن سعيد ، أمره في الثقة والجلالة وعظم الحفظ أشهر من أن يذكر . . . له كتب كثيرة منها : كتاب التاريخ ، وذكر مَن روى الحديث من الناس كلّهم العامّة والخاصّة وأخبارهم ، خرج منه شيء ولم يتمّه .

3.أحمد بن موسى بن جعفر بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن طاوس العلويّ الحسينيّ ، كان في أعلى مراتب الوثاقة والزهادة ، وعن ابن داود : أنّه حقّق الرجال والرواية تحقيقاً لا مزيد عليه . له كتاب حلّ الإشكال في معرفة الرجال وهو الذي حرّره الشيخ حسن صاحب المعالم وأسماه ب«التحرير الطاوسيّ» . اعتمدنا في هذه التراجم على المصادر التالية: ريحانه الأدب، تنقيح المقال، مُصفّى المقال ونقدالرجال.

4.قال عنه النجاشي : «كان فقيه أصحابنا بالكوفة ووجههم وثقتهم وعارفهم بالحديث . . . ولم يعثر له على زلّة فيه ولا مايشينه وقلّما روى عن ضعيف ، وكان فطحيّاً» له مصنّفات كثيرة قيل : إنّها ثلاثون كتاباً في مختلف فنون العلم والمعرفة .

5.هو المولى زكي الدين بن شرف الدين علي بن محمود ، من تلامذة المقدّس الأردبيلي والمولى عبداللّه التستري والشيخ البهائي ، له مجمع الرجال جمع فيه تمام ما في الأصول الرجالية الخمسة : النجاشي ، الكشي ، الفهرست ، رجال الشيخ الطوسيّ ورجال ابن الغضائريّ في الضعفاء .

6.هو السيّد مصطفى بن الحسين الحسيني ، من تلامذة المولى عبداللّه التستري الاصفهاني ، له كتاب نقد الرجال المطبوع المتداول ، الذي ألّفه سنة ۱۰۱۵