البزنطيّ، ونظرائهم ممّن نصّ عليه علماء الأَصحاب.
والّذي أَخذناه بالمشافهة في مراسيل المتأَخّرين من أَصحابنا العمل بمراسيل الشيخ جمال الدين وولده، ومراسيل الشيخ المقداد، والشيخ أَحمدبن فهد، لامراسيل الشهيد، ولاالشيخ نجم الدين» ^۱ .

رواية غير الإِماميّ

(1) «احتجّ القائل بالبطلان بما روت عائشة أَنّ النبيّ صلى الله عليه و آله قال: «أَيّما امرأَة نكحت بغير إِذن وليّها فنكاحها باطل ^۲ ». وبما روى جابر عن النبيّ صلى الله عليه و آلهأَنّه قال: «أَيّما عبد تزوّج بغير إِذن مواليه فنكاحه باطل» ^۳ . والروايتان ضعيفتان، فإنّهما ليستا من طرقنا» ^۴ .
(2) «ومستنده رواية زيد بن علي، عن آبائه، عن أَمير المؤمنين عليه السلام ^۵ . وهي ضعيفة، فإِنّ طريقها رجال الزيديّة» ^۶ .
(3) «لرواية مقاتل عن أَبي الحسن عليه السلام: في الصلاة في السَّمُّور والسنجاب... ^۷ وحديث مقاتل و إِن ضعف به، لأنّه واقفيّ وبالإِرسال...» ^۸ .
(4) «ولِما رواه عمّار عن أَبي عبداللّه عليه السلام وقد سُئل عن الرجل... ^۹ ويرد على