الرواية ضعفها بعمّار، فإِنّه فطحيّ» ^۱ .
(5) «والطعن في سند الرواية ^۲ أَوّلاً بضعفها بعمّار فإنّه فطحيّ» ^۳ .

الرواية المجهولة السند

«لِما رواه عليّ بن مهزيار عن أَبي جعفر عليه السلام، قال: قيل له: إِنّ رجلاً تزوّج بجارية صغيرة... ^۴ والمستمسك ضعيف؛ لأَنّ سند الرواية غير معلوم» ^۵ .

الرواية المرفوعة

«والمستند مارواه مفضّل بن عمر ^۶ ... وفي معناها رواية مرفوعة إِلى أَبي عبداللّه عليه السلا م ^۷ ، وهما ضعيفتان» ^۸ .

المكاتبة

(1) «لأَنّ في مكاتبة المهلّب الدّلال إِلى أَبي الحسن عليه السلام: التزويج الدائم لايكون إِلاّ بوليّ وشاهدين ^۹ ، وهي مع ضعف سندها محمولة على الاستحباب» ^۱۰ .
(2) أَورد الكركيّ المكاتبة السابقة ثانيةً قائلاً: «لتضمّن مكاتبة المهلّب إِلى أَبي الحسن عليه السلام: أَنّ النكاح الدائم لابدّ فيه من وليّ وشاهدي عدل، وهي مع ضعفها ـ