(4) «والعمل على هذه الرواية لابأس به وإِن ضعفت ؛ لاعتضادها بعمل جمع من الأَصحاب» ۱ .
(5) «لرواية مقاتل عن أَبي الحسن عليه السلام: في الصلاة في السَّمُّور والسنجاب والثعلب... ۲ وحديث مقاتل وإِن ضعف به ؛ لأَنّه واقفيّ، وبالإِرسال، إِلاّ أَنّ صحيحة ابن راشد و عمل جمع من كبراء الأَصحاب يعضده» ۳ .
(7) «والذي في رواية ابن أَبي يعفور عن الصادق عليه السلام مقتضاه أَنّه لانفس له ۴ ، ولايضرّ ضعف إِسنادها؛ لأَنّ مضمونها مشهور بين الأَصحاب» ۵ .
(8) «ولورود الخبر عن الصادق عليه السلامبأَنّه إذا وجد الماء في رحله أَو في أَصحابه يعيد، ومضمونه مشهور بين الأَصحاب ولاسبيل إِلى ردّه» ۶ .
(9) «في مرسلة العبّاس الورّاق، عن رجل سمّاه، عن أَبي عبداللّه عليه السلامقال: «إِذا غزا قوم بغير إِذن الإمام فغنموا...» ۷ ومضمون هذه الرواية مشهور بين الأَصحاب مع كونها مرسلة و جهالة بعض رجال إِسنادها وعدم التمسّك بظاهرها» ۸ .
(10) «والعمل بالرواية هو المشهور، وضعفها تجبره الشهرة» ۹ .
1.حاشية الشرائع مخطوط ورقة ۸۹ / ب .
2.الكافي، ج ۳، ص ۴۰۱، ح ۱۶؛ التهذيب، ج ۲، ص ۲۱۰، ح ۸۲۱؛ الاستبصار، ج ۱، ص ۳۸۴، ح ۱۴۵۶
3. .
(۶) «وضعف الطريق لايضرّ مع عمل كثير من الأَصحاب بها» . جامع المقاصد، ج ۲، ص ۷۹ و ص ۷۴
4.الكافي، ج۳، ص ۳۹۹ ، ح ۱۱؛ التهذيب، ج ۲، ص ۲۱۱ ، ح ۸۲۸
5.جامع المقاصد، ج ۲، ص ۷۸ ـ ۷۹
6.حاشية المختصر النافع مخطوط ورقة ۵۴ / أ.
7.التهذيب، ج ۴، ص ۱۳۵ ، ح ۳۷۸
8.الرسالة الخراجيّة (رسائل المحقّق الكركي)، ج ۱، ص ۲۵۴ ـ ۲۵۵
9.حاشية الشرائع مخطوط ورقة ۱۴۰ / ب.