ارتقى إلى مرتبة الصحيح، وانتظم في سلك الحجج وألحق بالمشهور» ۱ .
(23) «لورود الأَخبار بالأَمر بغسله ۲ ، وضعف السند منجبر بقول الأَصحاب وإِطباقهم على الحكم» ۳ .
(25) «وقد روى الشيخ في التهذيب عن حمّاد بن عيسى قال: رواه لي بعض أَصحابنا، ذكره عن العبد الصالح أَبي الحسن الأَوّل عليه السلا م ۴ ... وهذا الحديث وإِن كان من المراسيل، إِلاّ أَنّ الأَصحاب تلقّوه بالقبول، ولم نجد له رادّاً، وقد عملوا بمضمونه، واحتجّ به على ما تضمّن من مسائل هذا الباب العلاّمة في المنتهى ۵ . وما هذا شأنه فهو حجّة بين الأَصحاب، فإِنّ مافيه من الضعف منجبر بهذا القدر من الشهرة» ۶ .
(26) «والحديث معارض بما رواه الحلبيّ مرسلاً عن أَبي عبداللّه عليه السلام: «لاتنقض المرأَة شعرها» ۷ وهو مطلق، وإِرساله منجبر بقبول الأَصحاب له» ۸ .
(27) «وهذه الرواية وإِن كانت موقوفة على زرارة ۹ ، لكن عمل الأَصحاب
1.الرسالة الخراجيّة (رسائل المحقّق الكركي)، ج ۱ ، ص ۲۷۴ و ۲۷۵
2.الكافي، ج۳، ص ۲۰۶ ، ح ۱، التهذيب، ج ۱، ص ۳۲۸ ، ح ۹۶۰
3. .
(۲۴) «ولاتعارضها رواية محمّد بن يعقوب لها بخلاف ذلك؛ لأَنّ الشيخ أَعرف بوجوه الحديث و أَضبط، خصوصاً مع فتوى الأَصحاب بمضمونها، فإِنّه مع ترجيحه لها جابر لوهن إرسالها» جامع المقاصد، ج ۱، ص ۳۵۶ و ص ۲۸۴
4.التهذيب، ج ۴، ص ۱۲۹ ـ ۱۳۰ ، ح ۳۶۶
5.منتهى المطلب، ج ۲ ، ص ۹۳۴
6.الرسالة الخراجيّة (رسائل المحقّق الكركي) ج ۱، ص ۲۴۵ ـ ۲۴۷
7.الكافي، ج۳، ص ۴۵ ، ح ۱۶؛ التهذيب، ج ۱، ص ۱۴۷ ، ح ۴۱۶ و ۴۱۷
8.جامع المقاصد، ج ۱، ص ۲۷۸
9.الكافي، ج۳، ص ۳۳۵ ، ح ۲