قال: له أَصل، وكان فطحيّاً، إِلاّ أَنّه ثقة وأَصله معتمد ^۱ .
وذكره أيضاً في رجاله مرّتين، مع ذكر لقبه في الأُولى فقط، فجعله أَوّلاً من أَصحاب الإِمام الصادق عليه السلام ^۲ .

(3) إسماعيل بن أَبي زياد السَّكُونيّ

ضعّفه لكونه عامّيّاً، وضعّف الرواية بسببه، وذلك في موردٍ واحد من حاشيته على «مختلف الشيعة» للعلاّمة الحلّي، وفي ثلاثة موارد من «جامع المقاصد»:
(1) قال في حاشيته على «مختلف الشيعة»: السَّكونيّ: بفتح السين، وهو إِسماعيل بن أَبي زياد السَّكونيّ النوفليّ، عامّيّ ^۳ .
(2) قال في «جامع المقاصد»: فإنّه رواية السَّكونيّ ^۴ ، وهو ضعيف ^۵ .
(3) وفيه أيضاً: لخبر السَّكونيّ ^۶ ، وفي الدلالة و السند ضعف ^۷ .
(4) وفيه أيضاً: تعويلاً على رواية السكونيّ، عن أَميرالمؤمنين عليه السلام ^۸ ، وفيه ضعف ^۹ .
وذهب إِلى كونه عامّياً عدد من علمائنا أَيضاً، منهم: