و في موضع آخر من كتابه قال: أَجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ من هؤلاء وتصديقهم لما يقولون، وأَقرّوا لهم بالفقه، وعدَّ منهم عبداللّه بن بكير ۱ .
(2) الشيخ الطوسيّ، قال في «الفهرست»: عبداللّه بن بكير، فطحيّ المذهب، إِلاّ أَنّه ثقة، له كتاب ۲ .
وذكره دون نسبته إِلى الفطحيّة كلّ من:
(1) النجاشيّ، حيث قال في رجاله: عبداللّه بن بكير بن أَعين بن سنسن، أَبو عليّ الشيبانيّ، مولاهم، روى عن أَبي عبداللّه عليه السلام. وإِخوته: عبدالحميد، والجهم، وعمر، و عبدالأَعلى. روى عبدالحميد عن أَبي الحسن موسى عليه السلام. وولد عبدالحميد: محمّد، والحسين، و عليّ رووا الحديث ۳ .
(2) الشيخ الطوسيّ، ذكره في رجاله في أَصحاب الإِمام الصادق عليه السلام ۴ .
(13) عليّ بن أَبي حمزة
ضعّفه في موردين من «جامع المقاصد»، وفي مورد واحدٍ من حاشيته على «مختلف الشيعة».
(1) قال في «جامع المقاصد»: القول للشيخ ـ رحمه اللّه ۵ ـ ، تعويلاً على رواية عليّ بن أَبي حمزة عن أَبي الحسن عليه السلام ۶ .
ثم قال: وابن أَبي حمزة ضعيف ۷ .
1.رجال الكشي، ص ۳۷۵
2.الفهرست، ص ۱۸۸
3.رجال النجاشي، ج ۲، ص ۲۳
4.رجال الشيخ الطوسي، ص ۲۲۴
5.النهاية، ص ۶۱۶
6.الكافي، ج۷، ص ۱۸ ، ح ۹؛ الفقيه ، ج ۴، ص ۱۵۹ ، ح ۵۵۳؛ التهذيب، ج ۹، ص ۲۲۰ ، ح ۸۶۳
7.جامع المقاصد، ج ۱۰، ص ۲۱۰