فإن دخل رجلٌ الحمّام ولم يكن عنده ما يغرف به ويداه قذرتان ضرب يده في الماء وقال : بسم اللّه ، وهذا ممّا قال اللّه عز و جل : «وَ مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ»^۱ ، وكذلك الجنب إذا انتهى إلى الماء القليل في الطريق ولم يكن معه إناء يغرف به ويداه قذرتان يفعل مثل ذلك ^۲ .
قال قدس سره : فإن دخل رجل الحمّام . إلى قوله : . يفعل مثل ذلك .
[ أقول : ] هذا ما ذكرناه قُبيل ^۳ هذا من أنّ ما يأتي من كلامه . طاب ثراه . ينافي اشتراطه ^۴ المادّة في ماء الحمّام ، وأنّه معها كالجاري ، والتعليل بنفي الحرج ينادي بذلك ، ويمكن دفع ^۵ التنافي بأن يراد بالماء ما في الحياض الصغار القليلة المادّة ^۶ فيؤول إلى مذهب ابن أبي عقيل ^۷ ، ويكون المؤلّف قد زاد عليه اشتراط الضرورة ، لكنّ الحكم بنجاسة القليل في حال الاختيار دون الاضطرار مشكل جدّا ، وما يُظنّ من وروده فيما رواه الشيخ في التهذيب ^۸ عن عليّ بن جعفر [ أنّه سأل أخاه موسى بن جعفر ] عليهماالسلامعن اليهوديّ والنصرانيّ يدخل يده في الماء أيتوضّأ منه للصلاة؟ قال : «لا ، إلاّ أن يضطرّ إليه» . فالماء فيه محمول على الكثير .
فإن قلت : عليّ بن جعفر رضى الله عنه فقيه لا يسأل عن مثل ذلك .