وتعالى . في مقام الامتنان علينا بخلق الماء ، فلو كان بعضه ينزل ^۱ من السماء ، والبعض الآخر ينبع من الأرض ، لكان الامتنان بإنزاله من فوق رؤوسنا وإنباعه من تحت أقدامنا أتمّ من الامتنان بالأوّل فقط ، مع أنّ الانتفاع بالثاني أكثر ؛ فإنّ المدار على الأنهار والآبار والعيون ، فلا يليق الإغماض عنها بالكلّيّة والاقتصار على الامتنان بما هو دونها .
وبهذا يندفع الإيرادان عنه طاب ثراه .
وكذا يندفع عن الشيخ رحمه اللهما أورده ^۲ بعضهم من فساد تعريفه ^۳ في التهذيب ^۴ طهارة جميع المياه وطهوريّتها ، سواء نزلت من السماء أو نبعت من الأرض ^۵ على قوله تعالى : «وَ أَنزَلْنَا مِنَ السَّمَآءِ مَآءً طَهُورًا »^۶.

۱.وقال الصادق جعفر بن محمد عليهماالسلام :«كلُّ ماء طاهر إلاّ ما علمت أنّه قذر» ^۷ .
قال قدّس اللّه روحه : وقال الصادق جعفر بن محمّد عليهماالسلام : كلّ ماء طاهر حتّى تعلم أنّه قذر . ^۸
[أقول :] هذا الحديث كتاليه من مراسيل المؤلّف رحمه الله ، وهي كثيرة في هذا الكتاب تزيد على ثُلث الأحاديث الموردة فيه ، وينبغي أن لا يقصر الاعتماد عليها من ^۹ الاعتماد على مسانيده من حيث تشريكه بين النوعين ؛ من كونه ^۱۰ ممّا يفتي به ، ويحكم