محمّد وبينه عليه السلامفي سجدة الشكر ^۱ ، وكذا بين عبد اللّه وبينه عليه السلام في طواف الوداع . ^۲
وقد وجدنا ما يدلّ على لقاء البرقي إسماعيل بن جابر في باب تطهير المياه من النجاسات من التهذيب ^۳ ؛ و [هو] ما رواه الشيخ ؛ عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبي عبد اللّه البرقي ، عن إسماعيل الجعفي ، قال : رأيت أبا عبد اللّه عليه السلاميصلّي والدم يسيل من ساقه .
فإن قلت : [لعلّ] إسماعيل المذكور في هذا السند هو إسماعيل بن عبد الرحمن ؛ فإنّه جعفيّ أيضا فكيف حكمت بأنّه ابن جابر؟
قلت: إنّ إسماعيل بن عبدالرحمن مات في أيّام الصادق عليه السلام كما نصّ عليه علماءالرجال ^۴ ، ورواية البرقي . وهو من أصحاب الرضا عليه السلام . عمّن مات في زمن الصادق عليه السلاممستنكرة .
وأمّا روايته عمّن بقي إلى زمن ^۵ الكاظم عليه السلامكثعلبة وزرعة وداوود وأمثالهم فلا استنكار ^۶ فيها .
ومن هذا القبيل روايته عن عبد اللّه بن سنان ؛ فإنّ عبد اللّه كان خازنا للرشيد ، فلا تستنكر رواية البرقي له .
ولا أظنّك بعد ما تلونا ^۷ عليك في ريب من أنّ نسبة الوهم إلى شيخ الطائفة في توسيط ^۸ عبد اللّه بن سنان [بين ]البرقي وإسماعيل بن جابر [وهم] ، وإنّ الحكم بخطإ